第176章 偷国（终）[第3页/共7页]

但是可惜的是大明厥后犯了一个统统国度都会犯的弊端，那就是他灭亡了。

其他离谱的内容另有很多，但是这里就不展开讲了，感兴趣的能够本身去搜。

〖韩国的宫斗剧，宠妃们做菜奉迎国王，忙活了一上午做了一大桌泡菜。〗

〖我就一个题目，这汗青在韩海内信的人多吗？〗

〖笑哭了，相称于匈奴人教中原人种地。〗

“要不等天幕放完这个视频再研讨研讨……”

朝鲜的日据期间到来了，日本在侵犯其他国度的过程当中特别喜好搞奴化教诲，以是那光阴本对朝鲜的政策就是要求朝鲜学习日韩一体论。

〖？？？〗

〖朴卡卡在抗战胜利前夕，被雨农的部下抓了，打了几棍就说本身是朝鲜人，给了点钱就放了。〗

在公元前6000年，朝鲜的先人就出世在了帕米尔高原，但是他们并没有在此定居。

打起来，将在外君命有所不受。

而更让人想不到的是这三本书竟然能在不应期间获得分歧官方的支撑，乃至当局还了局亲身鼓吹。

〖阿英比较特别，一会儿是太爷爷，一会儿是爷爷，一会儿又是兄弟，目前间隔儿子辈另有一小段间隔。〗

在这一次订正活动当中，他们决定要明白韩百姓族的巨大和悠长，通太重新论述汗青的体例来建立起朝鲜民族的认同和自傲。

“只是需求你在往上古找找，比如开天辟地、造人的传说。”

这就导致在经历了韩国的民族主义以后，我们在韩国能看到的是自我与民族国度文明之间很强的一体感和民族优胜感。

秦人会讲道义吗？

〖多，并且不信的那部分是以为本身不止五千年汗青，应当是一万三千年。〗

天幕呈现，那群要摈除鞑虏的，怕是早已经等不及咯。

韩王：“都不写，是吧？”

“你的新儒家，还搞吗？”

他是一个很长于抓住机遇的人。

〖韩国另有人说屈原是韩国人。〗

〖啊？？？韩国人是真敢吹啊！〗

文人骚人老是爱附庸高雅，金允植发起道：“不如，我们都写在手上。”

为了建立一个民族国度，轰轰烈烈的韩国史乘订正活动开端了。

在上世纪七十年代，以李基白和姜万吉为首的韩国汗青学家们，在前人的根本长停止了进一步的升华。

李斯不想吐槽，对他解释道：“本来就有的事，不需求捏造。”

〖乐，李世民秒变夏侯惇。〗

一番操纵以后，手机又回到了这个视频。

“那把韩非叫返来，也不消去和亲了。”

〖为甚么徒步走畴昔，是不喜好骑马吗？〗

〖阿美是爷爷辈，八嘎是儿子辈，阿西吧是孙子辈。〗

而朝鲜的这份孝心并不是只针对明朝，而是只要谁节制了中原，谁就是朝鲜的父亲。