第250章 离谱的宗教（杀大族、分土地。）[第3页/共3页]

目前，在高台教的古刹中，供奉仍然如此，在最基层另有东西方圣贤。

“你是不是傻，抢到批评机遇，先喊高帝一声祖宗，高帝漂亮，想必直接就认下了。”

“可为甚么不直接认高帝当祖宗？”

“……”

第四级所供是释迦牟尼、老子与孔子。

“好吧，仇人是真的。”

“现在，朕本身也成了偏疼的人。”

〖把感受去掉，能够加上去，并且还不费钱，只要你说出一个公道的来由，就能进供奉古刹，但信徒供不供奉就是另一回事了。〗

我：……〗

“你别光哦啊，给个处理体例。”

“陛下想对南越动手？”姚广孝笑着问道：“可它现在已经是交趾承宣布政使司。”

“连下西洋都停了，恐怕连交趾都又重新成为藩属国了吧。”

“开恩科无妨，大不了和群臣吵一架。”

〖浙里办搞得吧，一次办完统统事、拜完统统神。〗

永乐帝对姚广孝的答复不置可否。

〖神界有本身的安理睬。〗

第一级是姜太公。

“那昭烈帝如果不认呢？”

高台教承认有一名宇宙的最高“主宰者”——高台神。

建立于上世纪二十年代，教义并不庞大，高台教主张“万教大同。”

永乐帝打量着老衲人问道：

姚广孝闻言，将佛珠取下放在朱棣手心。

“可嫂夫人姓牛……”

而该教有三圣：孙先生、雨果、阮秉谦。

加上天幕又能批评，干脆找祖主旨意。

“这算淫祀吗？”

“朕当然想两样都处理，但做不到，起码目前做不到。”

但是吧，固然天幕能让人看懂笔墨，但思惟不是一会儿就能窜改的。

“或许是因为天幕吧。”

蜀地，彭山。

〖别人：我们创教了。

“算不算，只在陛下一言。”

〖布羽士：你好，信神吗？

总不能当流寇，打一地，吃完了就跑吧。

“万一此中有南越大族不满天朝上国，暗中帮助乃至派人冒充倭寇呢？”

和部下人讲理念，不如和他讲神仙保佑更能让人听懂。

特别是看了天幕以后，二人一筹议，筹办对其停止扩大和改革，构成完整的实际。

我：不美意义，我是唯物主义者。

〖高台教:宗教界的拼好饭。〗

高台教居家教徒需求遵循佛教的五戒和孔教的中庸之道。

……

“周公，这是我祖宗，又是孔子尊崇的贤人，想必那群读书人不说纳头就拜，起码不会对我等有太大恶感。”