第14章 皇甫转世扰家人[第3页/共5页]

因而，母亲就先把皇甫迁的大嫂叫过来，问瞥见她取出的钱没有。大嫂说，母亲进屋今后本身一向就在门外站着，不过刚才二叔从内里出去了，让母亲问下二叔知不晓得。

社家人可不干了，本身寻但是访了好久，才访到你们皇甫家有猪且情愿卖。并且，这头从你们皇甫家买返来的猪，也是为了祭社用的，目睹顿时就到了祭社的时候，你俄然跑过来无缘无端地说要把猪赎归去，让你赎了，我一时候到那里又去找一头猪呢。这不担搁了我家的祭社吗。

见猪赎了返来，皇甫家恐怕社家忏悔，仓促拜谢了一下县令和里正，便牵着猪出了门。

时候一长，皇甫家就有些受不了了，和皇甫家有相嫌的人家在和皇甫家辩论时，就会把这件事拿出来耻笑。乃至与皇甫家没有牵涉的，在矢语发誓的时候也会拿皇甫迁转世为猪的事情来做对比，弄得皇甫家在村庄里进收支出抬不开端来。

人们常说，“因果循环，报应不爽”，“善有恶报，恶有恶报；不是不报，时候未到。”

皇甫家见猪真的去了徐家，也就按开端对猪说的那样，把吃的定时送到了徐家，请徐家帮手照理。

对于皇甫迁的母亲来讲，暮年丧夫、暮年丧子，哀思莫过如此。并且，皇甫迁还留下了个孤儿寡母。至于先前，家里的钱不翼而飞的事情倒没人提了。

过来，皇甫迁的母亲一向信奉的是棍棒底下出孝子，再说重刑之下必有次序，因而，皇甫家一大师子，都老诚恳实地跪在堂屋了，由着母亲拿起荆条挨个抽了个遍。

世上没有不通风的墙，皇甫家把猪卖掉又花力量把猪赎返来这件事，村庄里的人都晓得了，并且，也晓得了这头猪是皇甫迁偷母亲的钱变的。因而，皇甫家的人出门的时候，总有村夫在背后指指导点。

但是，不管皇甫迁的大哥和他的儿子如何说，哪怕把代价翻到卖价的三倍，社家还是不松口，这可让皇甫家的人担忧的不得了。

在这件事产生不久以后，某次，皇甫迁和一帮狐朋狗友外出喝酒，返来的路上不谨慎跌下了马车，伤的很重，到家没几天就死了。

官方常说：水有源，树有根；风不刮，树不摇；虱不咬，手不挠；屋内不烧锅，屋顶不冒烟；乱麻必有头，事出必有因；种瓜得瓜，种豆得豆。

释家不但承认因果，一向以来还把因果论作为修行人循环摆脱实际的根本。东晋的时候，有个叫慧远的和尚对“业报循环”停止了体系的阐述：因果通宿世、当代、后代三世。业报有三种：一现报，二生报，三速报。

到了县令家今后，皇甫迁的兄长把事情完完整整地奉告了县令，要求县令帮手调剂。这位赋闲在家的县令夙来非常看重仁孝，听了皇甫迁的兄长报告今后，承诺了他的要求，一同前去社家。