第398章 无言以对[第2页/共3页]

看张仁义战术性喝水的行动，大师也晓得他也没看过。

许参持续输出：“为甚么鉴戒和改编前人能够做，古人就做不得了呢？！”

张仁义直接把锋芒指向了《龙珠》。

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说完，许参也喝了口水，他是真的有些口干了。

“短长了我的叁儿，我听都没听过，他是如何晓得的！”

许参说道：“《西纪行》的创作，但是参考了南宋的《大唐三藏取经诗话》，以及金代与元杂剧等文学情势中的作品，如《唐三藏》《蟠桃会》《二郎神锁齐大圣》等，吴承恩更是遭到《百怪录》《酉阳杂俎》等志怪小说的影响，才创作出了《西纪行》，这个算改编还是鉴戒？”

……

许参也没纠结，而是持续问道：“那当年的这些质料，并没有申明唐僧带着三门徒去吧！前人能够按照前人的典范来创作，到了明天，我们为甚么不可？”

好多人都没有传闻过这本书，更别说看过了。

但是张仁义竟然毫不发觉。

来了个总结性的谈吐。

张仁义的话一出，极度没有规矩。

这时，许参持续说道：“那我在保举一本书给你，明末清初小说家董说创作的《西游补》，此书共十六回，所谓补者，是欲插入孙悟空‘三调芭蕉扇’以后，书中演述悟空化斋，为妖所迷，渐入梦境，或见畴昔，或望将来，忽作美女，忽作阎王，后得虚空仆人一呼，复归现世！”

他一口咬定是许参在乱改。

许参没有给张仁义说话的机遇，持续说：“再说了，你也说了，你只是一个演员，又哪来的权力干与别人的创作？！”

刚才他还能用名着、典范如许的大抵念敷衍。

张仁义有点慌了。

这些好多人都是晓得的。

张仁义哪敢正面答复这个题目。

底子不提吴承恩创作《西纪行》是不是乱改。

张仁义则是笑道：“以是《西纪行》是集大成者！”

如许的人，觉得本身拍了一部《西纪行》，扮演了一些角色，就真当名着是他家的了。

就在他思考对策的时候，许参又说道：“清初小说《后西纪行》，全称为《绣像传奇后西纪行》，俗称《小西游》，书叙唐僧取经到东土后，真经被装僧们讲假了，佛事成为误国殃民的祸害。因而唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，帮手大颠和尚唐半偈重赴西天，取回真解以解经，那如许的故事在你眼中也是乱改吗？”

张仁义又战术性的喝水。