第99章 献祭[第2页/共2页]

罗易帮忙镇民度过了灾害，镇民非常感激，产生了很多香火念力，不过罗易没有接收。罗易被送进神灵空间后，多瓦拉伪神便发明，想要救治罗易，就必必要罗易成神。

而想要成为真神之上，则需求真神境以上的神格，再加上充足多的信奉之力才行。

真神境以下的，会很费事，需求安插祭坛，祷告六合，这一步就需求七七四十九日。还要安排后续家属归属，不肯意的，经家属同意才气消弭启神。

那么只要第四种体例，那就是献祭。献祭本身，如果罗易故意，本身的家属和镇民都能持续下去。

罗易坐在广场上，已经三天了，想起本身三天前，在神灵空间里复苏过来，从多瓦拉伪神那边得知了，御景以罗易的存亡为威胁，天净凝终究还是被带回了天界。气愤过，哀痛过，这又有甚么用，结局已经产生，罗易现在想的是如何窜改。

多瓦拉伪神没有神格，如果有，本身也不会只是一个伪神。罗易想要成神，要么启神，要么献祭。启神本身的家属已满，并且本身肉身已毁，活不了多久了，启神无用。

获得神格，直接吞服，神格会迟缓的融入本身，按照神格的强弱，少则一月，多则数年。完成后，直接成绩真神境。

奄奄一息的罗易被天净凝送回了小镇，御景并未禁止，因为御景晓得，罗易活不了。他早已在罗易的身上动了手脚。大师见罗易如此，悲忿交集，但是又有甚么体例，那但是地神啊，真正的神灵。而不是像多瓦拉伪神如许的伪神。

另有被献祭者要有着本身的香火念力，如许，在献祭时，融会本身的香火念力，才气具有属于本身的神位。

在这个天下，凡人成神有四种体例，一种是获得神格，这类不需求香火念力，神格为多面体水晶状，按照分歧法例，水晶内里有着分歧的形状。有的为火，有的为水，有的为风暴，有的为雷电，多种多样，丰富多彩。