第190章 未来充满希望的格陵兰岛[第1页/共3页]

并且在不竭加大农产品和陆地产品的订单以外，

竟然另有人跳出来恬不知耻的说，这是甚么二八定律。

一小我能够如许轻松的赡养本身，为甚么凑在一起构成了一个个人？反而不敷吃了呢？

他们尽力保护本身的说话、文明和传统，争夺更多的自治权力和对本地事件的节制权。

插手我们的联邦，实在除了名义上的拥戴以外，和糊口质量的晋升外其他根基没有甚么窜改。

是 19 世纪末 20 世纪初意大利经济学家帕累托发明的。

必定会引爆因纽特民气中的抵挡情感。

我们还主动热情的向他们捐赠无人机安保体系。

宇宙是无穷的，资本也是无穷的，他们就在那边等着我们去汇集。

英特纳雄奈尔为甚么一向没有实现？还不是因为物质出产才气还没到吗？

他们在面对内部统治和窜改时，采纳的体例和行动也会因各种身分而有所差别。

到时我们伸出橄榄枝，聘请他插手我们九黎联盟，

是不是申明一群人出产出来更多的粮食，更多的节余。

答案是分派出了题目，社会产出的总代价是充足每小我安居乐业的

尽大能够地让格陵兰岛岛的因纽特人对我们的出口订单产生依靠。

并且格林兰岛间隔丹麦也越来越远。

我打比方一小我在一块地盘上种下粮食。抛出互换任何糊口必须品的身分。

当他们发明他们偷吃了人类的粮食今后，

实在这个天下上的运转法例本身就这么轻易，之以是感觉难，还是因为气力的不敷。

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当二者达到一个临界点的时候。

但是，跟着时候的推移，因纽特人对于本身权益和文明庇护的认识逐步加强。

不要老把目光盯着家里头的这一点东西。

更加卖力的多开开荒地多种粮食，才气勉强吃饱？

现在我就要做阿谁耗子，但是我不去偷人们嘴里的粮食。

按理说应当是人多，节余更多才对呀。

最后的耗子还会遮讳饰掩，怕惹怒了人类。

他以为，在任何一组东西中，最首要的只占此中一小部分约 20%，

固然格陵兰岛目前仍在丹卖王国的统治框架内享有高度自治权，

近年来，格陵兰岛的自治活动也在必然程度上反应了因纽特人对于自主生长的寻求。

一旦因纽特人本身要求独立。

跳出这个圈子，你才气感遭到海阔天空。

固然最后很多父母不肯意孩子分开，但在官方的劝说下，部分孩子还是被送去了丹麦。

只要民气所向，丹卖那小小的弹丸之地不敷为虑。

实在难以想出甚么来由回绝这么好的事。

成果他现在众多成灾了， 成为了分派社会财产的铁律。