第256章 又麻烦乌拉冒充一回神婆[第2页/共3页]

可荒地对于我们来讲就是宝地，祖树改革这里易如反掌。联邦令下达的当天祖树就开端了对新的地区的绿化。

照如许下来，纳瓦霍的巫师们也忙不过来，并且身材也吃不消。每天不间断的在那唱跳15个小时铁人也受不了。

每一次赐福典礼半个小时，按每天事情15小时来算，最多一天也只能救治300人。

可他们想拖，治病的公众们却不能拖，眼看着狭小的自留地，已经人满为患。

老外们科学起来比我们中原人还要严峻，一传闻纳瓦霍人的乌拉女神将在明日现身保存地，对这里的病人同时停止医治。

可他们可反对吗？即便有反对的，力度也不会很大。毕竟每小我都有能够抱病，即便他们位高权重，也不敢包管本身此生不抱病。

查顿酋长也是成心为了留住这帮人，在这里形成部分地区混乱，宣称治好的病人也不要分开，就近病愈后再走，便利他们随时为病人祈福稳固疗效。

对于这件事情，白人老爷们心中情愿吗？必定是不肯意的。

病人的家眷们看到当局迟迟不给答复，纷繁义愤填膺地走上街头开端了请愿游行。

在没有出参议成果的这段时候，当局卖力在保存地四周兴建简易居处，以确保求医问药的大众有地儿住。

民主自在的丑利坚天下身上的介藓之疾，号称先进富有的丑利坚合众国惊现灾黎营。

媒体上别有用心的人带节拍，纳瓦霍尔人保存地里乱糟糟的一片。

并且救治过的人还要就近安排留宿，这个才是最大的事情量。

因为祈福典礼需求在纳瓦霍族部落内的议事大帐里停止，因为乌拉女神像在那边。

是以等候医治的病人们给公布了号牌，诊断为不异范例疾病的病人，议事大帐每一次能够包容10人同时祈福。

他们心虚，本身是如何获得这片大陆地盘的他们本身心知肚明。

紧接着深空就派出大量的工程施工机器人对扩大的地盘开端了根本扶植。

查顿酋长也带着族人紧锣密鼓的在本身的保存地内制作着极具印第安特性的居住帐篷，用来包容多量远道而来求医问药的患者及其家眷。

机器人的24小时连轴转，只用了短短的一周时候。就制作出了大量的民居堆栈，把全部纳瓦霍族人保存地的贸易区扩大了整整三倍。

磕碜国如许的政体最惊骇的就是公众游行，何况是这类关乎民生的请愿游行特别不好解，打不得骂不得，一个措置不好就会被扣上独裁当局的大帽子。

没过量久扩大败美大陆的原住民保存地的议题就放在了国会山议员老爷们的面前。

当局建的简易板房与查顿酋长他们建的锥形的印第安帐篷，你中有我我中有你的摆列在一起，显得非常的混乱无章。