第3831章 所谓的大师[第1页/共2页]

这些人如果敢说标致国或者西方不好，亦或者敢不替标致国和西方那些人说话，别说学术认证了，说不定想出国人家签证都不给你。

再早一点，在清朝的时候，花家就已经能够本身造枪造炮，乃至还能够本身制造万吨巨轮，为甚么到了大师辈出的阿谁时候，倒是连个车轱轳都造不出来了呢？

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最搞笑的是，花家另有人出国留学去学汗青的呢，花家但是全天下独一一个传承有序、有明白笔墨记录、有什物左证的汗青的国度。

这话说的仿佛一点弊端都没有，就像是被无数人推许的，大师辈出的阿谁时候吧。

他们这么做的目标、牠们“为花家的教诲奇迹操碎了心”，并不是因为知己发明，而是想通过如许的体例，来节制花家，如许才气为牠们本身打劫更多的好处。

如许的罗刹国，是不是应当更受西方那些人的欢迎呢？

此中一个电话，不经意间打到了胡适之的家里，哎呀我去，可把胡适之给冲动毁了，好家伙，第二天这货就跑去给溥仪叩首去了。

此中的启事很简朴，当时候都是一些，“精力上受标致国”安排的大班嘛，他们那造不如买的大班思惟，才是导致产业退步的真正启事。

西方，特别是标致国，如此大本钱的投入在花家的“教诲奇迹”上，不会有人真的觉得他们是在积德积善、做功德吧？

如果遵循西方的标准来评定的大师，那么花家一些理工范畴的功劳，必定是分歧格的，必定是成为不了大师的。

可实际上呢，自从熊没了以后，罗刹国倒是再也没有获得过这一奖项。

并且，他们在花家教诲奇迹上投入的这些钱，实在也都是从花家公众身上，榨出来的“民脂民膏”，羊毛还是出在羊身上啊。

实在他们说的也没错，花家确切培养不出西方标准下的大师来，因为现在的花家，喜好跪着说话的人是越来越少了！

在溥仪的自传“我的前半生”中，他白纸黑字的写了，当时刚装了电话，他憋的难受，就到处打电话，玩儿这个奇怪玩意儿。

很多人都抨击说，水木大学出身的人常常出去就不返来了，但大师有没有细心的体味过，被西方留下的、受西方欢迎的，都是些学甚么专业的呢？

不过，有一件事不晓得大师想过没有，当年熊家还在的时候，某些熊家出身的人，但是得了好几个诺文奖的。

当年为了培养这些所谓的大师和头领，西方可谓是处心积虑，布局甚深，......

但是，从熊没了以后，按说罗刹国应当是更合适西方代价观的理念才是，乃至开放到连西方的媒体，都能够堂而皇之，肆无顾忌的自在收支罗刹国，停止肆意的采访和报导。