第248章 是走是留上[第2页/共5页]

掌旗兵令旗挥动，园地上带队的鲜明是郭俊良，本来，自从云南火线战事稳定以后，跟着数个新训旅的征召，兴华军新训旅需求大量有经历的军官来带队停止练习，不但仅是旅长、营长这类初级军官，班排长这类初级军官按理说应当也由老兵担负比较好，但是新征召的兵士在没有构成战役力之前不能往火线直接运送，而高平府和云南火线也需求兵力驻扎，这就形成了一段真空时候。

“列队！向左向右看齐！”大校场上，传来了郭俊良宏亮的嗓音，三千新兵本来的阵型稍显狼藉，郭俊良这么一嗓子，兵士们立即开端行动起来，脚下迈着小碎步，向着摆布战友的位置并齐。

固然说高衡对孔子的一些说法并不感冒，或者说后代很多人对于将孔教抬到一个圣教的位置比较反对，但是不管如何说，这是中原文明的传承，该学习的还是要学习。你作为一个中原人，如何鉴定？那就是文明，说同一种说话，写同一种字，学习一样的文明，那你就是中原文明的一分子，这跟你的民族和肤色并没有太大的干系。

堵胤锡这点说得倒是不错，中原文明制作城池，一方面是讲究对称性，一方面是表现一其中和正。比如西安，就是中原文明最好的见证，全部城池打算非常有层次，纵横区块分别，以城门大街构成的十字为主轴，然后不竭延长，摆布对称，实在是中华丽学集大成者。

比如后代的五十六个民族，固然民族分歧，但是大师都是中原人，因为他们有共同的文明纽带。

“放！放！放！”到了前面，堵胤锡的耳朵里只能闻声两个声音，砰砰砰的火铳射击声，另有郭俊良下达号令的声音。眼睛里能瞥见的，只剩下大校场上不竭呈现的火光和白烟，另有掌旗兵高低翻飞的令旗。

这在堵胤锡看起来，已经是不成思议了。固然他是巡抚，可也不是完整不懂兵事，最起码湖广本地明军练习和兵戈他还是见地过的，他能够打包票，或许有个别的军队能做到整齐列队，但是放眼湖广明军，能在行军当中仍然能保持步队这么整齐的，绝对没有。

没有体例，高衡只能让统帅部想想对策，把火线的军官调返来一些，担负新训旅的初级将官。并且在云南战役中建功的将领也需求获得封赏和晋升，比如郭俊良，高衡是熟谙的，这小伙子才气很强，本来不过是个排长，这才几年工夫就凭着过硬的军事技术和批示技术，走上了营长的位置，如许的人，调返来当个新兵旅旅长绰绰不足。