第86章 《定风波》[第1页/共3页]

世上被运气按在地摩擦的人多了，但被按地摩擦还能够这么嗨的，古今鲜有。

在黄州刚开端连饭都吃不上，苏东坡一家二十几口人，是吃没得吃，住没得住。幸亏他一朋友把本身在城东的一块没人要的荒坡地送给了他。

东风都吹来了，春季还会远吗？春季终会来的，气候终会晴的，乌云它是遮不住太阳的。

经历了人生的那些电闪雷鸣，暴风暴雨以后，你再转头看，无所谓好跟不好，风有风的好，雨有雨的妙，不时是好时，事事是功德。

“到底是飞升成仙还是在尘凡俗世里跌宕起落，这首歌值得听，值得深听。”

你强任你强，清风拂山岗。在人生的波折和低谷中，苏东坡安贫乐道。

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“每小我心中都有一个长安，那是曾让民气驰神驰的少年梦，曾经傲情万丈的豪杰愿。曾经胡想仗剑走天涯，挥斥方遒，终还是美人如花隔云端，求不得呀求不得。就像极了怀揣胡想在都会里流落的我们，终究都会容不下我们的肉身，故乡容不下我们的灵魂，活成了一个拧巴人。这是大多数逐梦人的酸楚啊！”

苏东坡真的是能把稀烂的日子过成诗的人。他不像李白，谪神仙不食人间炊火，他是在尘凡中把本身活得既出世又出世。

“豪杰梦是心向长安人的大志，豪杰冢是人间难过客的归宿。一代人有一代人的长安，一代人有一代人的豪杰冢。尘凡滚滚，周而复始焉。”

这就是人跟人之间的分歧了。一样是经历磨难，存眷的着眼点不一样，人生能够会截然分歧。

哇，苏东坡欢畅坏了，带着家人开荒种地，还搭了窝棚才算是安设下来。他给本身取名‘东坡居士’，就是从这儿来的。在这类环境下，他还写出了‘竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。’

……

第三个亮点埋没在苏东坡的这首《定风波》当中。

“这首《翩翩》的歌词真成心机啊，它用了儒家的肉身，写了道家的根底，然后掺了佛教的慧根！”

‘回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。’更是点睛之笔，跟夏沫歌里的‘未曾走到绝境路此岸花不开’的确有异曲同工之妙。

这首词里既有道家的萧洒清闲，又有佛家的看破放下，更有儒家的坚固哑忍。

现在也能够说，人生为何不欢愉，只因未听夏沫歌！”

“苏东坡的平生大师都晓得，在被贬到黄州之前那是天之宠儿，多么的风景啊！百年不遇之大才！宰相储备干部！出门不是骑马就是坐轿！可厥后的乌台诗案差点没要了他的小命，最后更是被一撸到底，贬到黄州去了。

春寒料峭！但风再冷也叫东风。