第332章 文明的偶然性[第1页/共3页]

从弹幕上的会商中，顾然仿佛也发觉了观众们的质疑。

“我晓得大师大抵率还是不会认同的。”

“在物理学的生长中，固然有突变，但从地心说到日心说，从亚里士多德到伽利略，从托勒密到开普勒……不成制止的，这是有较着的演变头绪在的。”

统统人回味着直播的内容，半晌才反应过来。

“但如果我由此得出文明的进步是呈指数增加、物理学反动的间隔会越来越短且结果越来越狠恶、新的物理学反动已经开端并即将成熟的结论，”

“既然大师都享用过任务教诲，那我问一个题目。”

启事也很简朴，

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宇宙那么大，从太阳系到邻近星系，再到全部宇宙，

“这个担忧也理所该当，毕竟人类的生长范式自从文明呈现的那一刻起，就已经按部就班了循规蹈矩了数万年。”

【阿基米德仿佛是有的，我记得有个小故事，说是他帮国王测量皇冠的重量。】

“在这冗长的工夫中，人类到目前为止本质上只经历过两次文明飞升。”

“是的，老祖宗们折腾了几千年，却还不如科技反动两百年的牛牛一毛。”

是对宇宙的解释，

“为了让大师更加认识到文明的偶尔性和偶合性，”

而之以是对二者的态度截然分歧，底子启事正如顾神所说的那样，源自于人类认知的范围。

“在全部任务教诲阶段，当代以及中世纪期间呈现在物理讲义上的名字只要五个，亚里士多德、阿基米德、欧几里得、托勒密和毕达哥拉斯。”

“但火和电则分歧。”

以是由此能够反推出来现在的物理学体系是充满范围的。

“大师应当都以为我们仿佛还不具有这个才气。”

而比赛的胜负，背后的政治隐喻要比这场比赛本身严峻的多。

“他们美满是偶尔和偶合。”

但统统人都遍及以为，顾然口中的阿谁新物理学体系，还是在起步摸索阶段。

【开普勒啊！】

在绝大多数观众看来，多少是有点操之过急了。

面对力所能及的题目，观众们很快便回想了起来。

如果是可控核聚变和钫衰层这些研讨项目，顾然多是不会解释的。

这是客观究竟，

顾然道：“我晓得大师在担忧甚么，”

因为这场比赛的观众是全人类，

但很明显，现有的物理学体系，只能满足前者。

当代物理学从阿基米德伽利略到牛顿爱因斯坦……

因为起码到目前为止，还并没有新的体系呈现。

“如果把文明的节点定义为公元前三千五百年最早的都会呈现的话，那当代以及中世纪在人类文明史中占有了百分之九十的时候。”