第109章 汉武求仙[第2页/共4页]

王母与上元夫人扳谈，以为武帝勤心已久，虽未遇良师，但不成毁其正志，当赐其登仙之方。上元夫人则称武帝非仙才，且所授之术有男女之限禁及其他前提，需谨慎对待。武帝见王母巾笈中有一卷书，盛以紫锦之囊，扣问是否为仙灵方，可否瞻盼。王母出示，称此乃五岳真形图，是三天太上所出，文秘禁重，非武帝秽质所宜佩，今且与他《灵光生经》，可通神劝心。武帝固请不已，王母报告五岳真形图的来源：昔上皇清虚元年，三天太上道君下观六合，立天柱、植五岳、舍灵仙、馆真人，因山源端方、河岳盘曲，形似书字，故因象制名，定实之号，书形秘于玄台，为灵真之信，诸仙佩之如传章，羽士执之经行山川，百神群灵尊奉靠近。武帝虽不正，但数访仙泽，扣求不忘于道，故赐与之，但需深奉慎，如事君父，泄示凡夫，必祸及。

言毕，王母欲去，武帝下席叩首，殷勤挽留，王母乃止。随后，王母遣侍女郭密香与上元夫人相问，称刘彻好道，然形漫神秽，恐非仙才，邀上元夫人前来一聚。上元夫人遣侍女答问，称先被太帝君敕，使诣玄洲校定天元，稍后便至。不久，上元夫人至，云中亦传来箫鼓之声。其从官文武千余人皆为女子，年十八九许，描述明逸，多服青衣。上元夫人年约二十余，天姿精耀，灵眸绝朗，服青霜之袍，头作三角髻，余发散垂至腰，戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩，垂凤文林华之绶，腰流黄挥精之剑。

上元夫人上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。夫人设厨，精珍与王母所设类似。王母敕帝起拜上元夫人，帝拜问寒温后还坐。夫人笑言武帝乃五浊之人，耽酒荣利，嗜味淫色，虽有求道之心，但胎性暴、淫、奢、酷、贼，此五者恒舍于荣卫当中、五脏以内，若不撤除，难以成道。劝武帝从今舍去五性，反诸柔善，明务察下，慈务矜冤，惠务济贫，赈务施劳，念务存孤，惜务及爱身，恒为阴德，布施死厄，朝夕孜孜，不泄精液，闭诸淫，养神放奢，从至俭，勤斋戒，节饮食，绝五谷，去膻腥，鸣天鼓，饮玉桨，荡华池，叩金梁。按此而行，当有奇特之效。武帝下席跪谢，称愿以夫人之言为身范，求夫人垂哀护佑。

但是，武帝恃此不修至德，反而鼓起台馆，劳弊万民，坑降杀服，远征夷秋，路盈怒叹，流血膏城，每事不从。至太初元年十一月乙酉，天火烧柏梁台，《真形图》《灵飞经》、录十二事《灵光经》，及自撰所受，凡十四卷，并函并失。王母早知武帝既不从训，故降火警。厥后东方朔一旦乘龙飞去，世人见其从西北上冉冉，瞻仰很久，大雾覆之，不知所适。