第110章 道启鸿蒙[第2页/共4页]

光阴流转，老子决定西行出关，前去昆仑。关令尹喜占民风，预知会有神人颠末，因而打扫门路四十里，满心等候着老子的到来。见到老子后，尹喜一眼便认定他就是本身等候的神人。老子在中国时，都未曾传授别人，晓得尹喜射中应得道，因而逗留在关中。

尹喜晓得老子是神人，能让徐甲复活，就为徐甲叩首请命，要求为老子出钱了偿。老子再次把太玄符投畴昔，徐甲立即重生。尹喜当即拿出二百万钱给徐甲，让他拜别。并且行弟子之礼，老子把长生之事传授给尹喜。

孔子常日里勤奋读书，老子见他如此，便问他读的甚么书。孔子恭敬地答复说是《易》，并弥补道：“贤人也读。”老子微微点头，问道：“贤人读它能够，你为何读它？此中要义是甚么？”孔子不假思考地答复：“要义在仁义。”老子听后，悄悄叹了口气，说道：“蚊虻叮咬皮肤，能让人彻夜不得眠。现在仁义惨淡而扰乱民气，没有比这更大的祸乱了。天鹅不必每日沐浴就洁白，乌鸦不必每日染色就乌黑，天天然就高，地天然就厚，日月天然晖映，星斗天然列举，草木天然有其辨别。你修道前行，便能够达到目标了，又何必用仁义！这就像伐鼓去寻觅丧失的羊一样，只会扰乱人的赋性啊。”

从《西升中胎》《复命苞》《珠韬玉机》《金篇内经》等古籍的记录中，我们得以一窥老子的面貌。他黄红色肌肤，美眉广颡，长耳大目，疏齿方口厚唇，额头上有三五达理，日角月悬，鼻纯骨双柱，耳有三漏门，足蹈二五，手把十文。周文王时，他担负守藏史，兢兢业业地保护着国度的文明珍宝；武王时，他成为柱下史，持续为国度的文明传承进献力量。时人见他长命，故而称他为老子。他受命于天，通神远见，禀气与凡人分歧，成为道主，是以能获得天神的帮忙，众仙的跟随。

老子有个仆人叫徐甲，幼年时受雇于老子，两人商定每日人为百钱。光阴仓促，算下来老子欠徐甲七百二十万钱。徐甲见老子即将出关远行，孔殷索要酬谢却得不到，心中焦心万分。他思来想去，终究请人写了状辞，到关令那边状告老子。而写状辞的人，也不晓得徐甲已跟从老子二百余年，只看到徐甲应得的人为如此之多，还承诺把女儿嫁给徐甲。徐甲见女子仙颜，非常欢乐，便把状辞呈给尹喜。