第120章 左慈[第2页/共4页]

汗青上的左慈，既没有游戏人间、嘲弄权贵的浪漫情怀，也没有随便窜改、神鬼莫测的道术。他只是一个糊口在乱世中的浅显人，为了保存，不得不依托一些所谓的“道术”来吸惹人们的重视。他的那些奇异故事，大多是先人的夸大和假造，在汗青的长河中，他的实在脸孔垂垂被袒护，只留下了一个个传奇的传说。

实在的左慈

在徒孙葛洪的笔下，左慈成了一个萧洒不羁、神通泛博的神仙。他的故事被先人歌颂不衰，成为了中国当代神话传说中的一部分。但不管传说如何出色，我们都应当清楚地熟谙到，汗青和传说之间，常常存在着庞大的差异。实在的左慈，或许只是一个浅显的人，但他的故事，却永久留在了人们的心中，成为了一个永久的传奇。

紧接着，左慈清了清嗓子，开端报告本身的来源。他说本身在西川嘉陵峨嵋山中用心学道三十年，有一天，俄然听到石壁中传来呼喊本身名字的声音，可当他细心检察时，却不见任何人影。如许的环境持续了好几天，直到有一天，天空中俄然响起一声惊雷，震碎了石壁，他在石壁中发明了三卷天书，名为《遁甲天书》。上卷名“天遁”，能让人腾云驾雾，飞升太虚；中卷名“地遁”，能够穿山透石；下卷名“人遁”，能够云游四海，藏形变身，还能飞剑掷刀，取人首级。世人听了，无不赞叹，曹操的眼中却闪过一丝思疑。

左慈就如许戏弄了曹操一番后，飘但是去，只留下曹操和世人在原地目瞪口呆。他的拜别，就像他的到来一样奥秘，让人捉摸不透。

一天，孙权聘请左慈一起出游，让左慈走在马前，本身则筹算在前面趁机刺杀他。左慈穿戴木屐，手持青竹杖，不紧不慢地走着。孙权骑着马，手持兵器，在前面紧紧追逐。奇特的是，不管孙权如何用力策马，始终没法追上左慈。左慈就像一阵风一样，始终在他前面百步以外。孙权心中大惊，他这才晓得左慈公然有道术，因而只好放弃了刺杀的动机。

左慈来到东吴后，孙权一开端对他非常礼遇，毕竟他的神通泛博早已申明远扬。但是，孙权身边的臣子们却对这个老羽士充满了仇视，他们在孙权面前不竭进谗言，说左慈是个妖人，会对东吴倒霉。孙权听很多了，心中也垂垂起了疑虑，终究决定要杀左慈。

但是，左慈的故事并没有就此结束。他的门徒葛玄，是中国汗青上驰名的羽士，灵宝派的祖师。葛玄对左慈的道术坚信不疑，并将其发扬光大。而葛玄的侄子葛洪，更是一名驰名的方士、炼丹家，他所编写的《神仙传》，将左慈的故事进一步神化，让左慈成为了东汉末年着名度数一数二的活神仙。