第130章 睡王陈抟[第2页/共4页]

陈抟在太华山有一百多名弟子，都在华山脚下筑室而居，朝夕听他讲法。一天，陈抟让弟子在张超谷口高岩上凿一石室。石室建成后，陈抟和弟子出来观察，他说：“这就是毛女所说的‘相将入翠烟’，我将要在此归去。” 说完，屈膝而坐，让弟子都出去，右手托腮，闭目而逝。弟子们环守其尸，七日过后，他面色如生，肢体柔嫩，异香扑鼻。弟子制作石棺，将他存放于石室当中。统统伏贴，弟子出得石室，岩体却轰然崩塌，呈陡绝之势，又有五色云封住谷口，数月不散。先人将此处定名为希夷峡。

回到家后，陈抟不但能背诵《周易》爻文，还能解释此中含义。自此，他无书不览，特别爱好《周易》，随身照顾，坐卧不离。相传紫微斗数就是他所创，可见其对八卦的精研程度。别的，他还爱读《黄庭》《老子》等册本，对玄学极此中意，早有削发的动机。

陈抟去了武当山。武当山是中国玄门名山，陈抟在此隐居。一天，五个白发老头儿来找他就教《周易》八卦之妙，陈抟悉心相授。他见五个老头儿虽年龄已高，但面光红润，便扣问保养之法。老头儿们便传授他蛰法。所谓蛰法，就像天寒地冻时蛇龟之类的冬眠，佩服不食。陈抟学会蛰法后，就能辟谷，偶然一睡几个月不起。

在武当山隐居二十年后，陈抟已七十多岁。五个老者再次来访，称本身是日月池的五条龙，此地不是他的居住之所，要送他去一个好处所。他们让陈抟闭上眼睛，陈抟只觉两脚离地，随五龙腾空而起，只听风雨之声。不一会儿落地，展开眼已不见五老者，只见五条龙在空中点头请安后飘但是逝。此地恰是太华山，陈抟便留居于此。

后唐明宗听闻陈抟高名，御笔亲书丹诏，召他入宫。陈抟虽想推让，但圣命难违，只得前去洛阳。在皇庭之上，他只作揖不下跪，满朝文武大惊，明宗却亲身下御座，挽着他的手给他让座。陈抟表示本身是山野鄙夫，不堪大用，要求回山。明宗挽留，陈抟却直接闭眼睡着。

陈抟道法深厚，申明远扬，梁唐世大夫都慕其名，将他视为活神仙，却很难与他见上一面。有人拜访，他便卧床不起，呼噜声不竭，来者不忍打搅，只能悻悻而归。