第131章 张道陵[第1页/共3页]

颠末七次严苛的磨练，赵昇始终死守本心。终究，张道陵认定赵昇是可塑之才，将九鼎丹诀传授给了他和王长。厥后，张道陵在渠亭山飞升成仙，他创建的玄门和天师道，历经光阴浸礼，传承至今，成为中国传统文明的首要构成部分 。

张道陵所创的正一道，格外重视小我修行与品德涵养。修行者通过调度呼吸、内丹修炼、导引等体例，寻求身心的调和与升华，以达到长生不老、得道成仙的境地。同时，正一道也正视科仪和神通的应用，如醮坛、画符、念咒等。画符是用特别的标记和图案，将羽士的意念和灵力注入此中，以达到驱邪、祈福、治病等目标；念咒则是通过特定的语音和节拍，与神灵相同，借助神灵的力量实现欲望。

厥后，赵昇战役辈在田间收谷子，碰到一个衣衫褴褛、脸孔污垢、浑身长满疮脓、双脚腐败的乞丐，披发着阵阵恶臭。平辈人纷繁掩鼻，摈除乞丐，赵昇却心生怜悯，将乞丐扶进茅草屋，把本身的饭给他吃，烧水为他洗濯，还脱下里衣给他保暖。而后十余日，赵昇日夜悉心顾问，毫无倦怠。待乞丐疮伤逐步病愈后，却俄然不辞而别，赵昇心中也毫无痛恨。

张道陵晓得赵昇的对峙后，决定进一步磨练他。他让赵昇去守麦田，麦田边的茅草屋破败不堪，夜晚另有野兽出没，但赵昇毫无牢骚，安然入住。一晚，明月高悬，一名斑斓女子走进屋内，称本身是西村农家女，与玩伴走散且脚受伤，要求借住一晚。赵昇刚想回绝，女子已自行上床睡下。无法之下，赵昇只幸亏屋内另一角铺草，和衣而卧。次日凌晨，女子不见踪迹，只留下四句诗在墙壁上：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，孤负好工夫。” 赵昇看后，只是淡淡一笑，用鞋子擦掉了笔迹。

丹成以后，张道陵心胸百姓，决定下山济世。他将目光投向了蜀地，那边物产丰富、人丁麋集，百姓浑厚，且名山浩繁、灵气氤氲，更首要的是，巴蜀山高林密，瘴气毒虫残虐，百姓深受其苦。张道陵决计用本身的符箓丹药之术为百姓治病解难。

在天师道的生长过程中，张道陵收了浩繁弟子，此中对赵昇的磨练尤其传奇。一天，张道陵伶仃叮嘱大弟子王长，正月七日中午，会有一个方脸、个子不高、身穿貂皮棉袄的人从东方来，此人便是他的师弟，让王长将其带来。王长下山后，公然见到了赵昇。赵昇因倾慕张道陵的道法，不远千里前来求道。但是，王长遵循张道陵的叮咛，用心与其他弟子一起萧瑟赵昇，奉告他徒弟云游未归，不知何时返回。赵昇却果断地表示，若真人旬日不归，愿等旬日，百日不来，愿等百日。就如许，赵昇在观门外苦苦等待，每日仅在中午去中间村中买一餐，吃完便持续等候，十余日畴昔，他始终未曾放弃。