第一一九四章 “哦……咏叹调的地方……”[第1页/共3页]

手执银器，

一向奔腾到——

遂见劲真跃泰走近跌地的冰卢厝铁骑总御洪炼达儿，道:“阿爸古萨尔潘说过:爱多达儿被称为:冷炼意志冰，用坚固法则砥砺成型的法典。与大安闲喜嬗的无穷灵感启迪是相对存在的。本来，那是一部乃至触及了情味的法。但是，你却将温馨的法，畸变成应用于武志杀伐的奇门。”

只见铁骑总御洪炼达儿从地上站起，正要脱手。终究还是忍住了。因为瑟诺汀浮动轻巧水波的手形，执握的短刀，仿佛敞亮游弋状况中，亮灿烂目标箭鱼。

发展咏叹调的处所……”

鲁莽驱动车辇的彩马。

向来就没有一尘稳定的海。在冰塬大地陈腐的传奇志里，唯有蓝海，被说成淬炼性灵新奇称心、饱满力度、马态步韵里丰美无垠的精华。

而不是重过铁砣的法典。

哦，

蓝海，仿佛广袤的蓝色田畴。遮罩夕照的云翳，散逸成板块状的薄云。被太阳晖映出殷红虎魄色的浓烈霞光。

以是，在冰塬大地上，冰塬人会说:祭礼要比大地的土块更多些。

从日头肇端的处所，

歌起歌落，

“祭礼，祭礼，

也只要在他们的祭礼司仪的功课里，他们更情愿将修词令中生硬感的时空，称呼为“天下”、“境地”。冰塬人间鄙谚录中，他们总高兴地振动宽广粗粝、略显胖大手形，应和音乐感的节拍，唱诵那些音声整齐的歌谣:

说了一千，

“那就是冰塬大地传说中的食祭者。这些无常浮游在海天下的光，传闻与冰塬大地、陆地和氛围有关。并且如许的光芒，被说成能够触碰天空中的星象。”瑟诺汀道。

只见立即的劲真跃泰，左手攥紧通红闪烁的火焰。火焰在通红敞亮的手掌中缓缓消逝了。

第一一九四章“哦……咏叹调的处所……”

“船契曰:金子做成的修辞，真谛恰好不是修词令来完成的。而是两枚手叶中，用力量和揭示戒律的行动，蓬隆结成的果实。”瑟诺汀在马背上道。

意念和思觉里，

连火瑟语系的修辞也贱视的。

落日的余晖，晖映羽焰火两个精美欢飒的背影——渐行渐远。

新月升起的夜阑人静处。

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轻浮的心。

在冰塬大地，充满时令的循环律，充满生命熟稔丛林猎狩和陆地渔猎、堆叠早祷与晚祷的循环律，乃至那些风俗的风景，依各种百般冰塬大地语系的修词令披发的说话声和笑声，都是大地仿佛花木一样更迭的过程。

浑沌里，

冰塬人啊，

因为他将修辞当作——

在冰塬大地上，大地被熟稔的黯玄色的脚步踩着，被精朗欢腾的马蹄重踩着，富强杂沓的形状和音频，在冰塬大地人们的感受里，仿佛向来都是陈腐的。