第206章 自有大儒辩经[第1页/共3页]

紧接着，又感受那里不对……

朱由检面色安静，目光通俗，仿佛在等候着更多声音的呈现。

魏藻德说完后，立即在朝堂上引发了新的会商。

世人见状，赶快都闭上嘴，四周又变得温馨下来。

葛世振已经开端说道：“科举轨制当然首要，但期间在变，我大明亦需与时俱进，岂有墨守陈规之理？放眼天下，西洋人的科技日新月异，若我朝仍固步自封，只重四书五经，而忽视合用之学，恐将掉队于他国，国势日衰。”

传统科举考的是四书五经，科学分类包含算术、农学、医学、水利、物理、化学等诸多合用性学科，参考课本有《九章算术》、《甘石星经》、《本草纲目》、《齐民要术》、《农政全书》、《天工开物》等，并且每个学科是分开的，算术就考算术，农学就考农学，每个学科都有对应的课本，以及将来能够就任的岗亭。

想到这里，钱谦益冷哼一声，黑着脸辩驳道：“葛詹事此言差矣。我朝自古以来，以武功国，崇尚儒家之道，科举轨制更是提拔贤才，维系朝纲之基石。若冒然引入天然科学，恐将突破数百年来构成的稳定格式，激发朝野不安。再者，西洋科技虽有所长，但只是徒有其表，我朝应以圣贤之道为本，岂能舍本逐末？”

王承恩将圣旨内容念完，顿时引发轩然大波。

第二道圣旨，在科举中插手天然科学分类，考取呼应分类的举人功名，能够直接进入处所衙门，出任主簿、典吏等官职。

葛世振上前一步，说道：“钱尚书此言未免过于公允。试问，若我朝能把握西洋之科技，岂不是能大大加强国力，抵抗内奸？再者，科学之道，并非奇技淫巧，而是摸索天然、造福人类之学问。若我朝能在此范畴有所建立，必将惠及万民，实乃利国利民之举。”

“启奏陛下，臣魏藻德有奏。”

朱由检抬了抬手：“本日大师敞开了聊，不管说甚么，哪怕说错了，朕也不见怪！”

魏藻德略加沉吟，说道：“科举轨制乃国之底子，历经数百年风雨，确为提拔贤才、安定朝纲立下不朽之功。钱尚书所言，实乃肺腑之言，臣深表附和。但是，期间在变迁，国度亦需适应潮流，葛詹事之观点，亦有其独到之处。”

“奉天承运天子，诏曰：朕承先祖之基业，忧国忘身，夙夜匪懈。今有国事三桩，关乎社稷安危，民生福祉，特此颁下三道圣旨，以示天下，咸使闻知。”

第三道圣旨，天下范围内大力创办县学和州里书院，凡适龄孩童都能够进入书院读书，学费书籍费全免，教书先生的薪俸由本地衙门支出。

钱谦益点头道：“我大明乃天朝上国，岂是西方蛮夷能够对比？学习西方科技，丢弃我朝数百年之传统，无异于数典忘祖，自毁长城！”