第16章 成吉思汗之死（16）[第3页/共5页]

掌教：掌管束派事物的宗教首级。

烽火滚滚：狼粪燃烧产生的烟浓不易消逝，以是当代的烽火台都是通过燃烧狼粪来通报仇敌来犯的信息，是以烽火滚滚都表示战役的狠恶程度。

当时成吉思汗听人说丘处机已经三百多岁了，神通高超，道行深厚，且有长生不老的秘术，故心生神驰，一向想聘请丘处机见面传授秘术。1219年，成吉思汗已攻陷金朝统治的燕京（今北京），便派刘仲禄作使者前去山东莱州诏请正在此地布道的丘处机。

“好生止杀，敬天爱民！”俄然，这句话又在成吉思汗的脑海里反响起来。成吉思汗不由得心中一颤，莫非本汗的过往真的是倒行逆施，需求深思悔过？

但是，背后对术赤身份思疑的一些风言风语也经常传到这父子俩的耳朵里，特别是二太子察合台对父亲偏疼术赤的态度尤其不满。终究，大太子和二太子的抵触在一次会商汗位担当人的大会上发作了。

全真派：与正一道并为玄门两大家数。金代王重阳创建，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为主旨，奉《品德经》、《平静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为首要典范。

真人：道家称存养赋性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。

相干

报丧：人身后，停柩一段时候以后，诸事筹办伏贴，支属和子孙就要选日子报丧，把有人去世的动静奉告亲朋和相干职员。

成吉思汗五十八岁那年，筹办出兵攻打强大的花剌子模国，为了以防万一，成吉思汗召开大闲议论肯定汗位担当人。术赤在成吉思汗的四个嫡子当中既是宗子，又是军功最多的一名，成吉思汗较着透暴露想让术赤继位的设法。但是，次子察合台按捺不住，发声辩驳：“父汗是要让这个外族的野种来担当汗位吗？”，术赤听了大怒，冲上去差点与察合台拔刀相向，幸得世人解劝这才调休。成吉思汗固然叱骂了察合台，停歇了这场争论，但是这个插曲也窜改了成吉思汗最后的设法，非论是术赤还是察合台，他们之间的任何一人成为大汗，都会在将来激发冲突。蒙古军队内部部落干系错综庞大，一旦冲突发作，对蒙古海内部的稳定将是致命的。

兵马生涯：成语，出自《悲欢》。意义是指处置交战的糊口、经历。

此时的成吉思汗，思惟已悄悄产生了窜改。回想本身几十年兵马平生，所过之处摧城拔寨、血流成河，令仇敌闻风丧胆，但为了成绩本身的霸业，却夺去了多少人的生命，毁灭了多少家庭的幸运，负罪感竟渐渐油但是生。