第258章 海上僧，天主波旬[第1页/共4页]

按理来讲以他的佛法修为，必定晓得“只要一片热诚，灵山就在脚下”的事理，

那么多人落水但是死了好几个呢。

佛法高深，脾气暖和，常常帮忙别人不顾本身安危，一心向佛其心果断。

谁承想这时候又是一阵怒涛翻涌，迪西斯特痛骂一声“厚礼蟹”！

六合天然如此，本就是捕食本性，我若脱手伤了那些鱼的性命岂不是妄造杀孽。

是六欲天中他化安闲每上帝，以是波旬又被称为“第六天魔王”。

摩诃萨也晓得本身现在环境不妙，从速盘膝而坐口念《阿弥陀经》，

欲于此求净，净亦无由得”，这是以极度苦行来误导正修行。

不晓得的还觉得这是鲸鱼呢，迪西斯特这艘船好悬放不下。

迪西斯特也问了他们的来源，这些都是倭人，也就是九州东边的阿谁岛国人，是出海做买卖的，

佛家讲究的是断欲修心，导人向善，以大愿力感化世人，让人间人摒弃恶念，节制欲望。

但魔王波旬此时就坐在他的劈面！

说罢，雷木脚踏风雷一个闪身来到摩诃萨的身边，抓住他的肩膀带着他腾空而起，

另有一种说法，据记录，在大多数佛门弟子心中，波旬的意义在于引诱与磨练，名为魔王。

“贫僧名叫摩诃萨，乃是天竺人士，幼年时跟从师父去了九州福地，在梁州长大。

他之以是走魔王这条线路，实际上是来磨练人的。看看能不能抵当得了他的威胁利诱，过关斩将，从而一步步修炼成佛。

雷木倒是懒得纠结名字的题目，他更猎奇一贯以慈悲为怀的僧报酬甚么要看着船被鱼撞碎，

摩诃萨那锃亮的大秃顶上呈现了玄色的刺青文身，那形象是……魔王波旬！！！

同为天然生灵，岂有贵贱之分？究竟是性命贵重还是鱼命贵重？

不要回绝欲望，要大胆的去猖獗寻求欲望，何必在乎甚么伦理品德。

各有各的命，这类事情雷木是帮不上忙的，心魔这玩意儿就没靠外人的，干脆就 不再持续这个话题。

恶魔波旬，将八十亿众，欲来坏佛。至如来所，而作是言，瞿昙汝独一身何能坐此。

那庞大怪物仿佛也晓得本身不是敌手，赶紧 缩回海底深处。

先师圆寂今后贫僧游历九州，偶尔机遇跟从一青州客商前去了倭国，后又跟从倭国商队出海想要游历四海。

又是一声长叹，摩诃萨堕入了深深的自责当中，其身上模糊呈现了一丝丝魔气，这是被心魔所困啊！

一身红色僧袍，头上没有戒疤，观其样貌大抵二十来岁，但一身登天境的修难堪说其实在春秋详细是多少。

摩诃萨，即梵语moha^sattva的音译，意为大心或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。