第258章 海上僧，天主波旬[第3页/共4页]

但独一有一个缺点就是过分于固执神驰那西方极乐净土。

船上世人 只感觉身材失衡东倒西歪，强大的涡流动员着船体开端扭转，这他娘又是哪来的旋涡？！

周身佛光出现，好像一轮骄阳，照的船上其别人都有些睁不开眼。

他之以是走魔王这条线路，实际上是来磨练人的。看看能不能抵当得了他的威胁利诱，过关斩将，从而一步步修炼成佛。

传说这个是释尊因位修菩萨行时之名，释尊是谁？那但是释迦尊者，释迦摩尼佛啊！佛祖的曾用名！

以为民气本恶，既然人天生就有欲望，那便应当适应天道安排，

“贫僧忸捏，悟不得我佛真谛，那些大鱼想要进食，盯上了船上的人，

不晓得的还觉得这是鲸鱼呢，迪西斯特这艘船好悬放不下。

各有各的命，这类事情雷木是帮不上忙的，心魔这玩意儿就没靠外人的，干脆就 不再持续这个话题。

主如果制止四周有甚么魔族的人闻着味儿过来。

及“化作大龙，绕佛身七匝，举头临佛顶上，身如大船，眼如铜炉，舌如曳电，出息入息若雷雹声”等，

同为天然生灵，岂有贵贱之分？究竟是性命贵重还是鱼命贵重？

几个呼吸的时候就来到了那座海岛之上。

这名字不普通，乃至有点……

对此雷木刹时没啥兴趣了，死不死谁儿子，又不是九州人，爱咋咋地，干脆就让迪西斯特看着办。

玄色的天空，赤色的烈阳， 以及被红日映透的云朵，这云本是灰色，但是被这血红的日头一照就成了暗红色。

“这位徒弟，从那里来啊？看您这穿戴打扮应当不是倭人吧？”

此时，摩诃萨的精力识海中。

实在这年青和尚在九州之地也算是小驰名誉，特别是在梁州北部一带，

终究雷木胜利将那条庞大的金枪鱼带了归去，这鱼当真是庞大非常，足有二十多米长，

可因我一时踌躇，那么多人葬身这茫茫大海，鱼之性命我亦未能保住，我这佛修的当真是……唉……”

按理来讲以他的佛法修为，必定晓得“只要一片热诚，灵山就在脚下”的事理，

如《杂阿含经》卷三十九波旬“执大团石，两手调弄，到于佛前，碎成微尘”，

迪西斯特也问了他们的来源，这些都是倭人，也就是九州东边的阿谁岛国人，是出海做买卖的，

或施以碎石、蒙蔽阿难等邪术；在《中阿含经》的降魔经中，波旬是化为细形而潜入大目犍连尊者腹中的；

另有一种说法，据记录，在大多数佛门弟子心中，波旬的意义在于引诱与磨练，名为魔王。

那人影只是大抵表面 ，并没有四肢 ，身上长着一根根触手，这形象，不晓得的还觉得是克总来了。