第62章 狗头人勇士[第1页/共3页]

乃至一些狗头人铁匠对人类还是抱有警戒和敌意，不肯传授本身的打铁知识，并且惊骇他们俄然被人类宰杀吃掉。

乌里扬口中的奥达洛夫、佛瑞洛夫、拉瓦德、巴萨卡，都是北境神话中的提尔之子。

即便菲莎一再安抚他们，人类不吃狗头人。

等今后河湾生长起来，人气旺了，就不信野民不来拜一拜本身的先人！

里奥友情提示，这是高出狗头人兵士一级的称呼。

他的爷爷也叫伊万。

所谓的归属感，就是这么产生的。

狗头人铁匠，竟然能够仰仗嗅觉，闻出铁器的质地！

但贫困掉队的小村落没有那么多的知识分子来取名，大师翻来覆去就是几个老名字。

正如每个中原村庄都有一个某伟，北境每一个村庄都有一个伊万，乃至有句谚语就叫“驰名字的是伊万，没名字的是傻蛋。”

至于为甚么把巴萨卡也放进神庙供奉，乌里扬的这点小九九的确就写在脸上。

北境贵族的全名，常常有一大串，多达百字，就是这个启事。

这个在乌里扬等人看起来有些玩闹的做法，出奇的博得了狗头人的喜好。

意义就是拉瓦德氏族的后代伊万家的儿子小伊万。

北境人的信奉思惟非常草率，不管是甚么教堂还是神庙，不管是甚么认不熟谙的神灵，路过了总要拜一拜。

前二者的名字本来应当叫做奥达罗和佛瑞拉，在北境氏族社会的晚期，奥达罗和佛瑞拉等数个氏族崛起，各自称王，汗青也随之进入了北境诸王期间。

因为神庙同时也承担着近似宗祠的服从，只要贵族，才有气力具有本身的宗祠。

除了筹议制作一座先祖神庙，里奥还筹算给几只狗头人铁匠停止嘉奖。

里奥的小火伴伊万，人称小伊万，因为他的父亲也叫伊万。

被里奥这么一弄，狗头人铁匠仿佛获得了某种升华，气质较着有了窜改。

北境的姓名传统差异其他处所，浅显人平常只叫名，碰到同名、陌生人或者正式场应时，才会带上姓。

仿佛一群被嘉奖了小红花的小门生。

听两人你一言我一语，又筹算造异景，中间的首席工匠瓦列里焦急了，“这不好吧？大屋的地板都没铺完，大伙也另有一半在住帐篷呢。”

鲁瑟夫老夫敲着烟斗，啧啧称奇：“狗头人的心机，我们猜不透啊，还得是里奥来。”

不早点建一座神庙，安定本身的先祖信奉，落空心灵依托的村民，就很轻易遭到洗脑和剥削。

最能表现对一宝贵族的尊敬，就是念完他的全名，因为这代表你记得他全部家属的光辉汗青。

这一天过后，这些狗头人铁匠终究开端主动尝试和河湾的人交换了，也会开端大着胆量叱骂不消心的铁匠学徒，而不是视而不见。