第三百三十七章 宋徽宗的生日一[第1页/共3页]

第二种说法就比较风趣了，说宋徽宗赵佶的生日本来是蒲月端五，前人云蒲月五生子不祥，他嫌弃不吉利，就把生辰日期改成十月初十。

田文说：“人的运气是由上天授予呢？还是由流派授予呢？”

今后今后，田婴窜改了对田文的态度，正视他，让他主持家政，欢迎来宾。来宾来往不竭，日趋增加，田文的名声随之传播到各诸侯国中。

田文接着问：“孙子的孙子叫甚么？”

田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”

田婴答道：“叫孙子。”

童贯及徽宗本以蒲月五日生，以俗忌移之十月旬日，皆能够补史阙。（南宋○周到○齐东野语○卷十一）

据元好问所说，宋徽宗改生日的逸闻是他听汴梁故老讲的，简而言之就是从街头老迈爷那边听来的小道动静！

天宁节有感（宋：滕茂实？-1128）节临重十庆天宁，古殿焚香祝帝龄。身在北方金佛刹，眼看南极白叟星。千官花覆常陪燕，万里云遥阻在廷。松柏满山聊献寿，小臣孤操亦青青。「汴梁故老云，徽宗本以蒲月五日生，以俗忌，移之十月旬日，故此诗有重十之句。」（金元○元好问○中州集○卷十）

宋徽宗赵佶生于十月初十，在汗青上有两种说法。

田文说：“您执掌大权担负齐国宰相，到现在已经历三代君王了，但是齐国的国土没有增广，您的私家却积蓄了万金的财产，门下也看不到一名贤达之士。我传闻，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。您的姬妾能够踩踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有残剩的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。您还一个劲地加多积蓄，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却健忘国度在诸侯中一每天失势。我暗里是很奇特的。”

这本诗集始编于1233年，间隔北宋灭亡时候也有百余年。

第一种说法按《宋史》徽宗本纪记录，赵佶是出世在神宗元丰五年（1082）十月初十，他当上天子后把十月初十定为天宁节。

田文就是汗青上大名鼎鼎的战国四公子之一的孟尝君！

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田婴不知如何答复好，便沉默不语。

宋徽宗改生日的记录，明清以后的内容相差无几。而纯真记录徽宗生日是十月初十的，也就是元末编辑的《宋史》徽宗本纪。

各诸侯都城派人来要求田婴立田文为世子，田婴承诺下来。田婴归天后，追谥靖郭君，田文公然在薛邑担当了田婴的爵位，即薛公，食邑在薛邑。

可田文的母亲还是偷偷地赡养了儿子，等他长大后，他的母亲通过田文的兄弟把田文引见给田婴。

是以出世于这一天的孩子非常不幸，要么被父母抛弃，要么被溺杀。