第58章 祸首正在三垣间！22．12．22[第11页/共13页]

吴嫣：#在稻田边晒太阳

无忧：捡起那匣子

（不是第二个，但是是九个结局里的一个）

——《吴线》——

羽士葛巢甫道：“真是奇景。”

（秋风和在五绝奚里挑选了带走玉麟镇纸）

羽士葛巢甫道：“是的，完整毁了。”

无忧：“但是，师姐，你应当晓得不死是谩骂”

女冠小曦点了点头道：“晓得。”

无忧：“看模样这九影之神并不在乎我，不过我还是得先肯定此方宙光乃是那边”

无忧：“我现在不清楚这么做到底对不对”

（顾应祥写有《论回回历》一文，对《回回历法》的停止了扼要先容，唐顺之写有“《回回历法》议”，收录于其《历算书稿》十二册中。唐氏的很多群情周述学《神道大编历宗通议》和王肯堂《郁冈草堂笔尘》“历法”等条所收录。受唐氏事情影响，周述学对《回回历法》停止了更加深切的研讨和会商，首要观点见于其“日度”、“月度”、“五星经度”和“五星纬度”四篇专论）。

无忧：“消磨心性，腐蚀民气的谩骂”

黄道既移，而五星只是随黄道出入不过七八度，可见五星服从于日也。五星经度疾迟晋（顺）逆伏见随日远近，而纬度之出入亦随乎日之远近。盖日，君也，五星，臣也，故其服从有如此。月之晦朔弦望，固随日之远近。至于黄赤几次，其道出入黄道相距六度，亦何尝混乱，是纬度之变亦随乎日之南北也。但日为君，而月象后，其迟疾之行则自其有所独裁，而不若五星之尽服从于日耳。月道交日道，出入于六度，而信不爽。五星去而复留，留而又退而伏，而期无失，何也？太阳为万象之宗，居君父之位，掌发敛之权。星月借其光，辰宿宣其炁。故诸数壹禀于太阳，而星月之来往，皆太阳一气之牵系也。故日至一正，而月之闰、交、转，五星之率皆由是出焉。这天为月与五星之原也。（日、月、五星在宇宙间的位置干系如同国度的君、皇后和大臣的干系，行星活动受太阳引力节制，星斗的来往周期活动是因为遭到太阳之气的牵引。）

葛巢甫道：“那……睡觉？”

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吴嫣：#回宁家村，屋里蹲着

无忧：“此地，白骨生灵，以无往生的能够了，鬼域被封住了，循环路已断，有死无生耳”