第35章 百般权衡定章程。23．06．20[第1页/共11页]

易天行没有找到如许的丹药。

易天行：（很多时候我们都是一意孤行，号令着甚么一人做事一人担，但是你既然行动了，如何能够对你身边的人没有哪怕一点点涉及？）

易天行：＃一系列装逼办法，亦给师父拉满排面。

秋风和三人再度回到了之前的位置。

秋风和：“好的，我晓得了。”拱拱手，“多谢，先告别了。”

秋风和：“此事不管若那边理都没法完美，衡量之下，对身处常世的我们来讲，这个别例的弊端能够接管……”

易天行：＃说话之间，本体化芥子流光，而原地，只留体内丹药附赠诸气在内养剑胎术的捏合下的似真幻影，操纵阵势和光影迫真发声……

易天行：“徒弟，渐渐吃，内里另有一堆……“

时寄：挽弓退阴，复而西行。

时寄又前去了火之佛国的方向。

易天行：（应当说本身魔宗渣子就多。）

秋风和：回身和两位师父分开风媒，向着堆栈走去，一边走一边和两位师父扳谈道：“将归墟大壑装入洞天，再叫洞天归于帝阍之门内。这个别例真的是……可骇又大胆，离谱又公道……”

只不过，现在血染大地，殷红一片，岛上伏尸三千，流血八百，一个个岛民跪在地上瑟瑟颤栗却又不住叩首，他们身上恍若龙鳞的精密鳞片与赤红纹路如有若现，头顶额角上有若角质的起伏表面。

巫龟道：“嗯，这里并没有产生甚么，只是来了一些自称是汉人的方士。”

巫龟伸开大口，吐出一口大型玉符模样的碑石，上书‘阙地求泉，虽至愚知其可得，炼形致仙，虽贤者不能坚信。故神仙显迹明示世人，使炼熙存真，保命养神，以祈度世，脱嚣尘，超凡秽，而游乎八极以外，其利物济人之意弘矣。然仙凡异质，诤秽志殊。人之生也，资形以柄神，资物以摄生。其弊也，后神以养形，逐物以丧真，自壮而老，自老而一及，自衰而死，骨肉复士，形神离矣。仙者，养形以存生也，气专志一，不以好恶累其心，不以得丧汨其和，游心於澹，合气於漠。其至也心静而神完，德全而不亏，故能出入虚无，独与道俱，寿同六合，飞升太虚而为真仙矣。末学之夫，谓神仙非积学而至而息於勤修者，自贼其身者也。谓可学而能致者，欲磨砖为镜，坐禅成佛者也。夫忠信之道无他，诚一罢了。诚之与一，入水不溺，入火不焦，金石为开，豺狼莫贼。尸神仙者，形神俱妙，与道合真，其坐在立亡，分形散体、倏忽万变，飞翔八极，宜矣。修真之士，虚绿葆真，抱一冲素，以慈为宝，以静为基，朝彻见独，昭旷混冥，其要不离於老子庄周之书，舍是皆娇诬之论，非圣之书也。秦汉之君，侈於嗜欲，荡於纷华，慕神仙之术，欲长年而保其尊荣，信金丹之说，资药力以济其荒淫，於是方士并出，而幻谲窜改之卫始彰。乃有合铋汞、结丹砂而名大药，咽津气、存龙虎觉得内丹。木公、金母之名，姥女、婴儿之号，黄芽、白雪之称，七返、九还之诀，其上则玄都、绛阙之异，赤明、龙汉之纪，三洞符条之科，九坛斋醮之式，下逮登仙鉴形，投胎夺舍，飞符布黑，劾鬼治邪之卫，悉由恍忽而立象，从虚无以课有，千门万户，错出傍门。及其胜利，则殊途同归，百虑而分歧也。’