（四八）鸡足山[第1页/共7页]

佛教传入鸡足山的切当时候已不成考，但按照传说，佛教在公元1世纪摆布就已经传入云南。鸡足山作为佛教名山的汗青，能够追溯到唐朝。

鸡足山佛教文明作为云南乃至中国佛教文明的首要构成部分，具有奇特的地区特性、艺术代价和在官方信奉中的高贵职位。

鼎新开放后，鸡足山的佛教文明迎来了新的生长机遇。在当局的支撑和佛教界的共同尽力下，鸡足山的寺庙获得了进一步的补葺，佛教活动更加标准化和常态化。

鸡足山在官方信奉中享有极高的职位，被视为吉利和崇高的意味。本地公众遍及信奉佛教，以为鸡足山是迦叶尊者的道场，具有强大的宗教磁场。每年都有大量的信众前去鸡足山朝圣，他们信赖通过朝圣能够洗净罪孽，获得加持。

迦叶尊者遵守佛陀的咐嘱，带着法衣和钵，来到了鸡足山。他在山中找到一个石洞，便入定修行，以期在弥勒佛出世时，将佛法传承给他。

鸡足山的汗青背景悠长而深厚，其生长与中国的宗教、文明、政治汗青紧密相连。

元朝统治者对佛教的搀扶，使得鸡足山的寺庙获得了大范围的扩建和补葺。

别的，山中的佛教石窟和壁画，如千佛洞、万佛顶等，揭示了高深的雕镂技艺和绘画艺术。佛教音乐在鸡足山也获得了传承和生长，很多佛教乐曲在这里被创作和吹奏，成为佛教文明的首要构成部分。

鸡足山的天然景观不但吸引了无数旅客，也为佛教文明的传播供应了安好平和的环境。山中的溪流、瀑布、古树、奇石等天然元素，与佛教寺庙调和共存，构成了一幅幅斑斓画卷。

鸡足山的佛教石窟与寺庙是中华民族的贵重财产，其石窟艺术和寺庙修建气势揭示了当代工匠的聪明和佛教文明的魅力。通过有效的庇护和公道的开辟，这些文明遗址将得以永续传承，为先人所敬佩。

鸡足山年降水量较为充分，首要集合在夏季，夏季则相对枯燥。这类降水漫衍无益于植被的发展和水源的补给。

鸡足山丛林覆盖率极高，植被范例丰富，从山脚到山顶，漫衍着常绿阔叶林、针阔叶混交林、针叶林和高山草甸等多莳植被带。这些植被不但为鸡足山增加了无穷朝气，也为生物多样性供应了杰出的生态环境。

鸡足山从山脚到山顶，气候闪现垂直性的较着窜改。山脚地区气候暖和潮湿，适合农作物的发展；而山顶地区则气候酷寒，适合高山植物的发展。

鸡足山佛教文明的特性与代价表现在其奇特的地区特性、丰富的艺术代价和在官方信奉中的高贵职位。

鸡足山的传说与佛教渊源深厚，此中最为人津津乐道的是迦叶尊者的传说，以及鸡足山得名的由来。

鸡足山石窟的雕镂技法高深，既有浅浮雕，也有深浮雕，乃至有立体圆雕，揭示了当代雕镂艺术的高超程度。