我与星星的一百个对话（五十九）[第1页/共1页]

我：在看汗青书。

我：人要追求本身的生长，就不要对本身的欲望停止放纵。人只要本身强大了，他才有能够做出一些对别人无益的事。而这类强大，要不竭对本身停止思惟的输出。比如催促本身“繁华不能淫”等，要平生使本身想着，人生才气做得更好些。有些人只走错了一步，那么毕生都要在樊笼里挣扎。环境如果划一于轨制的话，那么好的环境能让人有更好的生长。但前提是在好的环境中你要不竭从以往的挫败中汲取经验。

星星：是做上层人士好呢？还是底层人呢？

星星：这个期间能够和中国的一些王朝对比一下。

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我：有的期间做上层人士好，有的期间做底层人比较好。权力集合并不是甚么功德，俄国的沙皇独裁很多人死于权力斗争中。灭亡倒不是最可骇的，可骇的是权力形成的人道的扭曲。一个帝国，一名君主，他能主宰大多数人的存亡，那么他在利欲面前要么挑选放弃，要么挑选沉湎。罗马这个西欧的地中海国度，它的压迫促进了它的强大，但是仆从制等以捐躯大数人的自在促进团体的强大，这类强大是有瑕疵的，是不悠长的。而底层人大多数环境下都不能好好糊口。他们的保存面对着贫苦、疾病、愚笨等方面的题目。

我：我对中国的汗青体味不深。

星星：那该如何办呢？

我：我想还需求一段时候。

星星：你甚么时候能把那本书看完？

星星：比来在研讨甚么呢？

星星：那有甚么心得没有？

我：好吧。这个听你的。

我：矮子“丕平”，查理曼帝国。有些人处在高位上，他们的决定能够窜改汗青的走向。宗教在中世纪扮演着很首要的角色。人们操纵宗教处置教诲，出产等方面的活动。宗教影响着中世纪的政治。

星星：那就说说你记得了书中的哪些人吧。

星星：快点读吧，顿时要过年了。

我：我在看中世纪的汗青。我感觉汗青的产生的战役常常有三个启事：宗教，野心，对峙等。而不管天下如何窜改，人的心灵都要受磨练的。

我：悲观。宗教令人的内心获得平和，但是另一方面它形成了愚笨。分歧的宗教之间也形成了不同，这也是引发战役的启事。

星星：那你对汗青报有甚么态度呢？