我与星星的一百个对话（六十七）[第1页/共2页]

我：回归人的赋性，做一个天然的人，是吗？

我：以是保持活动的孤傲，然后这份孤傲会无益于本身的人际来往是吗？

我：嗯。当我跑步的时候，我常常在想：踏出第一步，四周的人都消逝了；踏出第二步，四周的野狗都消逝了；踏出第三步，四周的草木都消逝了……我成了天下上最孤傲的人。因而我健忘了名利健忘了人们对我的观点。我与日月星斗在对话，我与他们的说话和对人类的说话是一样的。真是我的本心，虚子虚假的行动是我的情势，我做的事都是寻求一个真我，如许做的事才是精确的。

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我：偶然不是好人能够活得好，而是好人太犯二。这句话对吗？

我：嗯好吧。

星星：这个天下包容了野鹿也能包容苍蝇，包容了狮子也包容了豺狼。不要走极度，不要做极度的事情。不要过分品德标榜而中了小人的骗局。你说的理性的爱我是非常附和的。

星星：是的。发蒙活动有一名思惟家说过，天然的法律要好过人间的法律。

星星：你的脾气合适浅显一点，不要把本身想的那么好，而是在压力下能够对峙真我勇于斗争和抵挡。

星星：因为酷爱以是活动。人是活动型植物，活动承载着人们的思惟。人如果懒，他们的思惟就会僵化。比如你的笔墨，如果只会写，那只是小的活动，没有身材上的劳累写出来笔墨常常是陋劣的。你想想看，一小我坐着写写画画写的快还是把思惟写在活动的大地上快呢？以是活动是给人的代价是永存的。他让人不犯抱负主义弊端。

我：嗯，不要做愣头青是吗？

星星：是的。活动让人脑筋复苏。你最好犯的弊端就是抱负主义，本身没有阿谁气力再大的抱负也是白搭。比如说东汉末期的党锢之祸，清流派都是品德高贵、不贪污、不枉法的崇高人士，但是，他们和寺人个人的争斗还是好处之争。天下上没有甚么好人好人，人都是好处的人。崇高的人驰名声为名利而活，如果不顺从客观规律，风险的还是本身。品德都是政治家的自我标榜，是棍骗基层报酬他们的统治办事的。人间有公允的合作，靠人的品德和才气去实现。

我：活动有甚么好处呢？

星星：如果我来到人间我挑选做个好人。但是，好人是不好当的，老好人宁肯侵害本身的好处也要保护别人的好处，如许害的是本身。而好人常常不偷不抢他也不争夺，路见不平做乌龟，碰到爱情老让步，大多数老好人活成了懦夫。人道要勇于对峙自我，勇于与丑恶的事情作斗争。同时，要包管本身安康安然。小鸟固然不怕猎人的枪也要出去翱翔但