第118章 五莲县街头镇董家庄村的历史和传说[第3页/共5页]

【“反修桥”】

在建成之初，这座桥成为了连接我省东部本地地区与江苏省连云港市的首要交通关键。无数车辆和行人通过这座桥来交常常，促进了两地之间的物质交换和职员来往，对于本地经济社会的生长阐扬了相称首要的感化。但是，跟着时候的推移，到了 1987 年，因为 222 省道的改革进级，车辆和行人不再挑选颠末这座桥，但它仍然作为汗青的见证者，冷静地保护着这片地盘。

铁拐李的传说

在阿谁时候，岚石子庙但是相称驰名誉的呢！清朝期间的进士成永健，于乾隆五十一年担负日照知县的时候，曾经到此一游，并挥笔写下了一首诗：

这里古树参天，枝杈盘曲，在一棵八搂粗的古柏，上挂一牌：“秦五记松不记木秋”。这棵树中间筒空了，从底下的洞口往上望，见内里存蜂窝，一唱戏的小伶人在树洞里点上了火。树洞里的火着了三天三夜，剩下的树皮子还做了三口棺材。可见这棵树的春秋有多大，这座古刹有多久。小伶人点了这把火罚了这个梨园子唱了三天戏才算完。有一次补葺古刹，恰好一树枝碍事，瓦匠要把这一树枝锯掉，锯了一会，有人说：“算了，等明天再说，用饭吧！”第二天早餐后，瓦匠来一看树枝往上长了，真是怪了。

八仙们被这诱人的景色所吸引，纷繁决定在此落脚，纵情旅游一番。光阴仓促流逝，转眼间已到正中午分，世人感到饥肠辘辘，因而铁拐李主动承担起生火做饭的任务。合法铁拐李筹办生火时，韩湘子自告奋勇地说道：“我去寻觅一些柴禾来助燃吧！”但是，铁拐李却浅笑着摆了摆手，表示无需如此费事。只见他缓缓地将本身那条瘸腿伸进了锅底，顷刻间，火焰熊熊燃起。

时至本日，倘如有人站在南面朝北了望驮儿山，就能够清楚地看到大布鸽崖那峻峭的峭壁之上，鲜明闪现出一个天然构成的人形影象。这小我影右手拄着一根拐杖，形象极其逼真，仿佛随时都会活过来普通。毫无疑问，这便是传说中铁拐李留下来的印记，它见证了那段充满奇特性采的汗青，成为了驮儿山一道永久的亮丽风景线。

山不在高，有仙则名，“驼儿山”原名“驮儿山”，主峰海拔386米。其团体形状在东面看似马鞍，似驼峰，在南面看是一山岳。这恰是“横当作岭侧成峰，远近凹凸各分歧”，主峰与小峰相连，状如老翁负子，故名为“驮儿山”。有清朝丁守建诗句为证：“慈父娇儿两意欢，朝朝襁负列冈峦。天工绘出劬劳象，常遗人间孝子看。”厥后讹写为“驼儿山”至今。