第242章 五莲县于里镇李家沟村的历史文化和传说故事[第1页/共6页]

喜好故乡美01请大师保藏：故乡美01小说网更新速率全网最快。

风俗文明传承

选土是制陶的第一步，也是相称首要的一步。村民们会深切到村庄周边的山林、郊野中，细心寻觅合适制陶的黏土。他们仰仗着多年的经历，能够精确地判定出黏土的质地、黏性和耐火性。找到合适的黏土后，将其发掘出来，运回到村庄里。

除了传统节日，李家窑村在婚丧嫁娶等方面也保存着很多传统风俗。

跟着时候的推移，村庄的范围越来越大，人丁也越来越多。为了给村庄取一个名字，村民们聚在一起筹议。有人发起用部落首级李老迈的姓氏来定名，叫做“李村”；也有人以为应当凸起村庄的制陶特性，叫做“陶村”。大师各执一词，争辩不休。

为了适应制陶业的进一步生长，村民们开端大范围地制作窑厂，改进烧制工艺。他们制作的窑炉更加高大、坚毅，能够包容更多的陶器停止烧制。同时，在烧制过程中，不竭调剂火候和时候，使得烧制出来的陶器质地更加坚固、光彩更加美妙。

到了清朝期间，李家窑村已经生长成为一个颇具范围的村庄，具稀有百户人家，制陶业成为了村庄的支柱财产，动员了周边地区的经济生长。

在婚礼方面，男方家会提早请媒人到女方家提亲，两边家长同意后，会挑选一个谷旦停止订婚典礼。订婚时，男方家会送一些彩礼到女方家，包含金银金饰、衣物、礼金等，表示对女方的尊敬和诚意。女方家则会设席接待男方家的客人，两边家长和亲朋老友共同见证这一首要时候。

为了感激窑神的恩赐，村民们在村庄里修建了一座窑神庙，供奉着窑神的泥像。每年的特定日子，村民们都会来到窑神庙，停止昌大的祭奠典礼，祈求窑神保佑村庄风调雨顺、制陶业畅旺发财。这个传说一向传播至今，成为了李家窑村村民们心中的信奉和精力支柱。

农业出产不但为村民们供应了根基的糊口保障，还为制陶业供应了需求的支撑。比方，农作物的秸秆能够作为柴窑的燃料，牲口的粪便能够作为肥料，用于改进泥土，进步农作物的产量。这类制陶业与农业相互依存、相互促进的经济形式，使得李家窑村在汗青的长河中保持着相对稳定的生长。

在葬礼方面，当家中有人归天后，家人会当即为逝者穿上寿衣，将其移到正厅停放，并在门口挂上红色的灯笼，表示家中有丧事。然后，家人会告诉亲朋老友前来记念。记念期间，亲朋老友会带上祭品，如鲜花、生果、纸钱等，到逝者灵前鞠躬、上香，表达对逝者的哀思。

塑形是制陶过程中最具缔造性的环节。村民们按照分歧的需乞降设想，将泥料建形成各种形状的陶器。常见的塑形体例有手工捏制、泥条盘筑和拉坯成型等。手工捏制合适制作一些简朴、小巧的陶器，如小摆件、小植物等；泥条盘筑则用于制作较大、形状较为庞大的陶器，如陶罐、陶瓮等；拉坯成型是一种较为先进的塑形体例，需求借助陶轮。陶轮是一个圆形的转盘，由脚踏板驱动扭转。工匠坐在陶轮前，将一块泥料放在陶轮的中间，然后用双手悄悄握住泥料，跟着陶轮的扭转，逐步将泥料向上提拉，构成各种形状的坯体。