第60章 墙夼水库上游流域五莲县仲因村[第2页/共3页]

他的这些提示仿佛提示了我，在小时候，村后的黄土里，不时地会有人拾到一些古旧，只是没有人在乎，另有村里的有些地名也让人们感觉好生奇特，比如驴屎盖子、羊肠子、马鞍子、猪尾巴沟等，遵循我的猜想，应当是当代的市集遗址，这或许与之是相符合的。

《仲因村：五莲县墙夼水库上游的翡翠明珠与生态聪明》

五莲县仲因村古塔

仲因村高度正视社区扶植，努力于打造一个调和、宜居的幸运故里。村两委主动完美根本设施，如修建公路、安装路灯、设立渣滓回收点等，极风雅便了村民的糊口。同时，村内按期停止各种文明活动，如农夫活动会、书画展、音乐会等，丰富了村民的精力文明糊口。特别值得奖饰的是，村里建立了合作小组，帮忙孤寡白叟和留守儿童，构成了互帮合作的杰出民风。

仲因村倚靠连缀的山脉，俯瞰碧波泛动的墙夼水库，四周被富强的植被所包抄，氛围清爽，水质纯洁。春夏之际，万紫千红，鸟语花香；秋冬之时，层林尽染，霜雪铺白。村旁的小溪清澈见底，鱼儿悠游此中，偶尔几声清脆的鸟鸣突破了山间的沉寂，让人仿佛置身于一幅活泼的山川画卷当中。这里的每一处风景，都是大天然最实在的奉送，也是仲因村生态绿洲的实在写照。

为甚么古塔的信息会如此之少，另有一个启事就是，我们这些齐鲁之邦的新新人类，汗青记录是在明朝的洪武年间，从山西洪洞县迁徙而来，另有一些姓氏都是来自江苏省的东海县，对之前的文明贫乏体味这也很普通。

2、汗青的沉淀，文明的膏壤

寺院面对昆山，风景如画，为便于游人徒步登山赏景，构筑了一座石墩砖拱单孔桥，名曰“老枫桥”。据史载，桥因庙门前的红枫而得名。这溪水伴枫桥构成了昆山一景。清光绪《日照县志》载：“老枫桥建于宋朝，桥畔镌‘老枫化人’四字，系明朝隐士张暹所书。” “老枫化人”四字刻于溪畔南石壁上，字已恍惚不清。元顺帝至正五年（1345年）莱公坐化而终，寿高一百三十岁。众僧对其虔诚尊敬，遂为之建塔。

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在山穷水尽之时，俄然间，我又想起了县博物馆的一个带领，或许他能供应有代价的线索，因而，我就拨通了他的电话，当我提及这座古塔时，他说手头上没有关于这座古塔的笔墨质料，其还觉得是高泽镇的莱公塔，关于这座古塔的来源他也没有太多的答案，当我提出这个题目时，他说这并不奇特，因为在汉朝之前，我们这里的文明是很发财的。我想也是，山东大地是由齐国、鲁国和莒国构成，齐桓公在朝期间的齐国在当时是非常强大的，而鲁国以孔子为代表也蜚声国表里，唯有莒国名声较小，是当时的一个小国，但在春秋战国期间也是强大之邦，齐桓公到莒国出亡时就留下了“勿忘在莒”的典故和“管鲍之交”的成语。而现在新修建的莒国古城离我们这里只要50多千米。以是，这带领说的不奇特应是基于此而言，他说我们现在博物馆里的藏品多数是汉朝之前的，由汪湖镇的张家仲崮的汉墓出土，并遗憾的说古迹遗址都淹在墙夼水库的上面了，已没法发掘。