第四十七章 光辉岁月[第2页/共4页]

人们俄然发明，阿谁灾害的祸源，阿谁搏斗了他们不计其数族人的恶魔，现在竟然落空了朝气。

那是史猜中对来自深海的神最详确的一次记录。

他们都晓得，那场战役，是人类最后庄严的表现，人类从未如此连合过。

这是决斗，也是人类的保存之战。

那些背井离乡的伊比利亚人，现在终究能够回到属于他们的大地上，感受伊比利亚的故乡。

按照先人对先知们的研讨表白，想要保持萨科塔一族对抗深海的力量，先知必须献祭本身的生命力来达成这个目标，某种意义上来讲，先知就是萨科塔族调换力量的祭品。

祂身上每一层鳞片都如山上的巨岩一样庞大，骄阳普通的眼睛下伸出不计其数庞大而又坚固的触手，那些触手只需悄悄一挥，山岳都会被劈成两半。

人类终究直面感遭到了神只的强大，那底子不是人类能够对抗的东西，力量的差异差异直接断送了人们弑神的但愿。

神不再披发强大的精力态度，人们发明终究能够靠近神，乃至爬到神庞大的身躯上拿着兵器砍下去。

当然，拉特兰能在这场灾害中对峙这么久的原因，除了本身的固执抵当以外，还是伴跟着必然的幸运的。

并且在很多环境下，这些伊比利亚人常常比拉特兰人对拉特兰教更加充满信奉，对深海权势的抗争也更加狠恶。

拉特兰和伊比利亚近乎已经走向了灭亡的边沿。

拉特兰教的生长实在并不是一帆风顺，就拿先知来讲，那位先知在建立拉特兰教时就支出了生命的代价，因为那些付与萨科塔的才气是以透支先知的生命来获得的，至于背后另有多少人是以而死去，已经不得而知。

不竭有人发明了神的非常，他们一个接着一个向他们的火伴通报着这个胜利的动静，幸存下来的人们相互拥抱着不熟谙的相互，他们不敢信赖，他们真的克服了神。

按照史料记录，百年深海大难期间的历代先知遍及寿命不长，在接任先知这一任务后大多只要十年摆布的寿命，最短的乃至只要两年。

先知死前将重担通报给了下一任的先知，后者一样只活了不到十年便放手人寰。

伊比利亚人制作了千万条大大小小的船只，在暴风雨的汪洋中向着神驶去，在靠近神的时候敏捷引爆全船的火药，有的船只直接淹没在了航程当中，他们没有一小我活着返来。

那场战役丧失了多少人丁已经不得而知，因为伤亡惨痛的程度底子没法统计，史乘有记录，每家每户皆有捐躯，大火线的儿童几近都成了孤儿，教堂里乃至都无人主持典礼，他们全都死在了那场战役中，拉特兰和伊比利亚丧失了整整几代人的生命。