第2056章 德与礼的为善[第1页/共3页]

而空中则是以报酬尊，为人道昌隆着力，那是有天道功德能够拿的。

有礼数，就有了德行。

天帝是神，周天三百六十颗星，也应运而出的都神。

但妖族向来没有大同一过，妖之间的交战杀伐，抢地盘争食品，相互吞噬，是上古期间的首要战役。

……

所谓上古期间，妖族称霸六合，那美满是蚩尤在偷换观点，混合视听，这才气说得理直气壮，让人信赖。

强大的妖怪纷繁应劫，妖族后辈这才没有了压在头顶上的那些残暴前辈。

妖族总感觉世人很虚假，儒家说一套做一套。

自天上那位道家传道寰宇，修行这才有了门路可寻，修真了道是以德行为主。

在当时，所谓妖，就是单指有爹娘的生灵。

道门，佛门，都把德行放在首位。

“碧玉蝎，你胡想着妖族往昔的荣光，被蚩尤勾引来袭，也是应劫。”

那是因为，现在这年初，死物难以化构成妖，数量少到能够忽视了。

一向到封神大战以后才告一段落，因为封神大战的疆场是在大地上，恰是妖族活动的处所。

这些在现在妖族中哄传的强者，没有一个自认是妖，底子不屑与妖为伍，乃至视妖为食品。

只要天生带着天命的，才会不自发的少杀生，少不法，不自发的堆集功德，才气活得悠长。

太上道尊的兼顾之一老子，传下品德经。

但因果还是有，功德也还存在。

以是，从古至今，完整没有过甚么妖族称尊的期间。

待六合大战以后，设天庭以玉帝这个有神仙为尊。

所谓神仙，就是有神仙之体的神。

如蛊雕蜜斯就是具有神鸟毕方血脉，固然本身血脉浓度也就那样，但她靠后天修行晋升了毕方神鸟血脉浓度。

因为人族大周占了大地，妖族就学习人的行动。

只是化形为兽或禽的形状，称之为神鸟神兽。

因为他们当时数量庞大，气力刁悍，底子没有把那些妖放在眼里。

怕死的人太多，曲意迎逢也就多了。

空中更是有无数妖怪，但倒是以巫报酬尊。

不但仅是有爹娘的飞禽走兽，草木虫鱼，也包含山石物件，兵器铠甲，枯骨鬼怪。

通天道尊的阐教，弄出了礼法，以礼说德，终究成为现在各国流行的儒家。

到时候题目就会出在别人那边，因果牵涉，功德在你这边，哪怕被杀，下一世还会有好福缘。

加上耕作放牧，有了丰富的食品，妖族内部的争斗才减少。

固然他们不是妖，是神，但他们闯的祸太大，而空中的人当时还不敢骂得太刺耳，也就用妖神代指。

仍然争强斗狠，还会到处吞噬强大妖族，强大本身妖力。

而儒家行事，说穿了就是以礼为法度。

真正做起来，就是从礼者手。