第191章 童年[第2页/共3页]

至于他为甚么俄然辞职去了峨眉山，没有人晓得。因为他几近没有朋友，只要事情火伴。

无衣被呛得无话可说，却也不知如何辩驳，转而问大师：“大师，你说呢？”

可惜木木未留下只言片语，无衣也一向在想他的窜改是因为甚么，按照之前山上的很多次对话，无衣在试图复原木木的实在设法，但他晓得本身的影象有偏差，他老是存眷本身在乎的那些部分，而其他的都被过滤掉了，并且跟着时候生长，被他过滤掉的会越来越多，他也就越难找出本相。

而在被从小灌输科学思惟时，他不经意间就想起了曾经凉亭里的那次对话。

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在他重新想起大师和木木的对话以后，他开端明白，现在统统人猖獗崇拜的科学并不能解释统统，也不是统统最后的答案。统统的科学实际终究都陷于假定，如果统统不清楚的处所都能被清楚，那最后剩下的只是偶然义的同义几次。就像大师曾经说的，在了解以后，我们所议论的才成为一个命题。而那些没法用言语表达出来，始终藏在隐喻背后的，不能被证明和证伪的，才是每小我真正具有的东西。

之前在山上时，无衣和大师、和木木也聊过这些话题。木木天然不必说，他就是因为对从小根深蒂固的科学思惟产生了思疑，继而激发了以后的统统。

“那我们在山中堆积修行，不算宗教的一种吗？”无衣反问道。

“以是这里没有科学。”

哪怕是他，具有宿世的影象，每一次从婴儿期间到童年期间，他还是要重新去学走路，学说话，长大后又学习新知识，新观点。

无衣下山后又去找了木木的相干质料，他一向觉得木木是他回避尘凡，给本身取的化名，但是大师死前奉告他，那就是他的真名。

无衣沉默不再接话。这个话题也就到此为止。

他也曾是被科学思惟灌溉长大的孩子，但是现在，他却开端迷惑。科学知识一向在生长，在堆集，人类的科学技术和实际一向在进步，但是人本身呢？是的，人类的寿命是耽误了，基因遴选也开端应用推行，但是人本身却没有变得更强大，乃至没有变得更聪明。科技能够直接站在前人的肩膀上积累，而一个实实在在的人，却必须从婴儿开端学起。

“是的，并且科学一向在压服我们丢弃自我，我们真正的自我。”木木接着说道。

固然木木是最早的那一代人，但他的生长并没有是以遭到停滞。他和其他孩子一样，纯真欢愉地长大。他非常聪明，专注力、设想力都优于同龄人，在黉舍时一向表示出众，厥后也顺服本身的爱好，成为了一名优良的机器人专家。