第372章 红楼梦－贾迎春43[第2页/共3页]

分歧于七情六欲大法需求身处各种豪情旋涡，禅修之道需求身处六合灵气充分的环境，而存亡之道就更费事，起码需求法律不那么健全的社会才好修炼，只要功德之道不限定环境，非论是当代社会，还是当代社会或者是其他天下，只要做的是天道承认的功德便能够获得功德。

贾琅看了七情六欲大法修炼的要求，思疑警幻仙子应当是走了捷径，七情六欲大法修炼要求本身出世体验各种情感，但警幻仙子却操纵太虚幻景里的仙草们来汇集呼应的情感。

就在贾琅研讨修炼的时候，秋闱的成绩下来了，贾琅一如既往稳定阐扬，考中了头名，报喜的人上门的时候，贾母真的欢畅坏了，大笔大笔的撒钱不说，还筹算宴客三天给贾琅庆贺。

最后一种功德之法与所谓的功德成圣异曲同工，就是靠做功德获得功德然后等功德堆集到必然程度进级直到最后成圣。

贾琅本身的环境倒是很合适修炼这部七情六欲大法，毕竟她能够重生到很多人身上体验分歧的人生，但贾琅当真想了想，肯定有些情感本身不必然能够看开，七情六欲大法对于心性的要求太高，贾琅没有信心。

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只是第二步就没有那么轻易了，贾琅身上缠着数不清的因果之力，遵循这些线路的延长，贾琅发明除了少数几根连在这个天下的人身上，大多数都不晓得延长到那边。

秋闱结束，贾琅狠狠的歇息了好几天，比及完整规复过来，才开端检察脑海中的信息。那块玉简是记录功法的，内里一共有四种修炼体例，此中警幻仙子修炼的七情六欲大法就在此中。

这四种体例，一个修情感，一个修精神，一个修挑选，最后一个修品德。

这一点对于签订了体系的贾琅真的太合适不过了。

如此只能再看看其他修炼体例，玉简中除了七情六欲大法另有禅修之法，存亡之法以及功德之法。

顾名思义，禅修之法就是要求修炼的人满身心的感悟，感悟山川河道，干净本身，阔别人间繁华，摒除本身欲望，投入人与六合间的相同当中。

贾琅修炼了几天总算找到了本身身上的功德线，好动静是贾琅身上的功德线还挺多，坏动静是这个功德接收起来非常困难，贾琅一时半会儿底子就练不出甚么服从来。

贾琅好说歹说才劝住了贾母，另一边的贾赦又想要作妖，幸亏二房的人给力，不晓得说了甚么压下了贾赦。