第164章 仓央嘉措的一生[第1页/共2页]

康熙二十一年，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措圆寂，这里说一下达拉喇嘛是甚么哈？ 在藏传佛教中，达赖喇嘛被视为观世音菩萨的化身，在信众中具有极高的宗教职位！在汗青上，达赖喇嘛曾在西藏地区的政治、宗教、文明等诸多方面阐扬着首要的带领和鞭策感化，对西藏的生长和稳定有着深远影响！

当然，此中有一名是始皇老祖宗在清朝位面面见过的仓央嘉措，而另一名便是我们汗青上熟知的六世达拉喇嘛

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康熙二十四年，桑结嘉措的使者找到转世灵童，也就是，仓央嘉措，但因为桑结嘉措妄图行驶达拉权力，并未奉告仓央嘉措的父母，也未将他接至拉萨布达拉宫，这就形成了仓央嘉措平生不幸的开端

始皇老祖宗看着这两气质较着分歧的人，头忍不住痛了一下，能够说，九龙想换个爹的任务是他最难做的一个，明面上是换个爹的事，但来自西方的觊觎，民族之间的冲突，另有宗教信奉等题目，以及郑荨这个后代代表的希冀，叫他哪怕有一群得用的儿后代儿都心力交瘁

康熙三十六年，仓央嘉措从错那出发至拉萨，拜五世班禅罗桑益喜为师，剃发受沙弥戒，取法名洛桑仁钦·仓央嘉措，同年10月25日，在布达拉宫停止坐床典礼，正式成为六世达赖喇嘛

这边始天子被仓央嘉措缠住了，郑荨便给其他不体味环境的老祖宗们科普起来

康熙四十五年，仓央嘉措被康熙天子命令“诏送京师”，行至青海湖滨时便没了动静，一称他在打坐中圆寂，二称他应押送使臣要求假装出逃，云游四方，终究究1746年在蒙古阿拉善旗圆寂，长年64岁，三称他终究被送到五台山静修，终究在五台山圆寂，长年60余岁！

纵观仓央嘉措的平生，其作为六世达赖喇嘛，却与传统的宗教标准有所背叛，寻求世俗的爱情与自在，看似离经叛道，但后代或许就喜好他这份离经叛道，起码我以为仓央嘉措是一个实在的人，有着浅显人的感情和欲望！

此时他已经14岁，并传闻其已经有了敬爱之人，只是按照格鲁派（黄教）规定，他必须断情绝爱，因而他在初尝情爱之时，被迫与爱人分开，厥后他在拉萨熟谙了第二位爱人，被发明后那名女子被正法，他再次落空了爱人，当时他说，“人间安得双全法，不负如来不负卿”

听完郑荨的长篇大论，老祖宗们也都晓得了面前二人同人分歧命的人生，他们嘴巴张了又张，很想晓得始天子到底是如何措置的，实在从帝王角度来看，捐躯一个仓央嘉措完整没题目，难不成绩因为这后代人面前莫名其妙的“爱情”，就费大劲清算西藏各方权势？始天子图甚么啊？图叫这丫头欢畅？