第172章 怒江山[第1页/共2页]

藏传佛教信奉以佛教根基教义为根本，包含四谛、十二人缘等，以为人生充满苦，苦源于无明和贪嗔痴，通过修行断除烦恼，达到涅盘摆脱

车队明天起首要应战的，便是大名鼎鼎的“怒江72拐”，这是一段从海拔4120米的邦达镇颠末海拔4658米的垭口后开端的路段，是一系列急且陡的u型弯，统共有130多个弯道，被称为川藏线上拐弯最多的路段，也是“中国十大险要山路”之一！

另有相传藏传佛教初创人莲花生大士路过业拉山，因这座山是囚禁业障深重之人的处所，为挽救万千生灵，他把山顶射出一个摆脱洞！是以，天门对于本地藏民来讲具有必然的宗教意义和文明代价！

夸大即身成佛，以为众生本具佛性，可通过特定的密法修行，在此生证得佛果。重视上师的指导，上师被视为佛的化身，能传授密法和加持弟子

见宿主语塞，体系立即出来发言，“这个体系我大抵晓得！

站在观景台上了望远处邦达草原的部分美景后，郑荨开端给老祖宗们科普起来，“老祖宗，这怒江七十二拐我就未几说了，信赖你们也见地到它为啥叫这名字了

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这座山山顶有个山洞，叫天门，关于这个天门的故事就更多了

…（另有其他诸多方面，这里不一一申明，怕审）

而现在睡了不过几个小时的老祖宗们，顶着满脸怨念被喊了起来，能如何办，清算清算陪这糟心玩意玩呗！

顺着郑荨手指的方向望去，始天子说出了踏上这段路程以来一向都有的迷惑，“小荨，你晓得甚么是信奉吗？为甚么你们到这里今后一向都在说信奉呢？”

郑荨闻言从速第一个下车，待惯了平原的人真的对山路敬谢不敏，她这个会开车的人都快被U形弯整吐了！！

藏区“信奉”首要指藏传佛教信奉，当然也包含其他方面的信奉及代价观等

坐在车上感受着司机极高的驾驶技术，这如过山车般的乘车体验叫郑荨把到嘴边的话都咽了归去，算了，但是先上去再说，这太难受了，晕车症都要犯了

比方说传说太古期间，藏王格萨尔为锁压妖魔，拔箭射出业拉山顶的“石洞”，以彰显其神威

西藏的天然环境壮美而又严格，藏族群众对大天然充满畏敬，构成了天然崇拜！他们以为山川、河道、湖泊等都有神灵居住，如冈仁波齐峰被视为神山，玛旁雍错被看作圣湖，人们会前去转山、转湖，祈求安然和福祉。

在艰苦的天然环境和奇特的文明背景下，藏族群众有着对糊口的夸姣信心和主静态度，他们正视家庭、社区，秉承着仁慈、宽大、坚固等代价观，这类对糊口的信心也是信奉的一部分！”