第233章 误入“歧途”的人6[第1页/共3页]

直到此时，罗萨才重视到屋子中的窜改，本来那股教人难以忍耐的霉烂腐臭的味道仿佛俄然间消逝了。

当男人对罗萨报告关于太阳岛的大要时，提到了一个他从未听过的词：公社。其本质含义是岛上的统统归为私有，全部岛民共同承担各项劳动与事情，并且劳动没有凹凸贵贱之分，劳动所得完整均匀分派，岛民各尽所能，各取所需。

罗萨从未晓得柴薪另有这般感化，当他还在迷惑时，男人又接着解释道：“这便是来自同一王国的灵树枝，它们跟着河道进入风暴海，颠末冗长的漂流，终究达到这里。”

太阳岛遗世独立，说它是个海岛上的城镇，这并没有错，但它实际上也是一个完整的国度。但是当深切切磋今后，人们会发明，这个偏于天下一隅的国度，与当今的几个王国以及城邦有着完整分歧的运作体系。

“是这些柴薪的原因。”男人快速开口，然后弥补道，“因为它们的燃烧，氛围的异味被遣散了。”

在提出题目的时候，罗萨又想起了关于星斗群岛的汗青，那片位于比大陆最南端还要南边的群屿最后只是无人居住的荒岛，当第一小我——来自圣城亚恩的一名修士——去到那边今后，它们被定名为了星斗群岛，意为如漫天繁星普通的群屿，随后的光阴当中，群岛上的人越来越多，垂垂地便建立起了一个分歧于同一王国的社会。

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很难设想，在一个没有尊卑品级的国度中，该如何保持次序。试想，如果岛上俄然呈现一个残暴凶悍的人，以其锋利的剑刃威慑其他的岛民，而岛民们因害怕其武力，纷繁屈就。那么是否意味着原有的次序遭到粉碎，太阳岛的运作体系轰然倾圮，重新塑形而成的次序又回到了王国的布局，一个国王统辖诸侯公爵，再由公爵带领伯爵、子爵等等处所领主。

“贤哲”顾名思义，便是具有大聪明与高贵品德之人。他与其他的岛民都会参与到平常的事情当中，但有所分歧的是他的事情是教诲而非出产。他通过学习先贤留在太阳岛上的文籍与卷轴，将其转化为本身的聪明，然后再教诲先人知识、技术、技艺、雄辩，以及美的艺术。别的，“贤哲”另有一项格外首要的事情，那便是分断“太阳之民”间产生摩擦与争辩时的对与错，是与非。

男人的论述在此停止，他扯了扯头上的草帽，又将一根干枝扔进地坑。火焰顺势蹿升，但只持续了一瞬，便又规复到温馨燃烧的状况。

“太阳之民”没有私家的财产，在“太阳”的见证下，他们会将获得之物奉献出来，然后公允地分派给需求的人。此“太阳”非彼太阳，正如前面所述，太阳岛上没有国王，没有领主，但他们会有本身的最高办理人及其助手，而这个最高办理人便被“太阳之民”们称为“太阳”，意为太阳在地上的仆人与代理，当然也能够用其他更加意义明白的称呼来指代，比方“贤哲”。