第191章 灵寿城[第3页/共4页]

二者各无益弊，本身制符，利润天然更高一些，毕竟帮九符门卖东西赚的只是一点转手费，大头都被九符门赚了。

这个道人就是金阙宗的开山祖师，也就是从当时起，金阙宗在三梦山开宗立派，以后金阙宗固然灭亡，但三梦山这个名字却一向叫了下来。

因为符篆是一次性的耗损品，每时每刻，修真界都有大量无数符篆被耗损，是以对符篆的需求也是个惊人的数量。

董老掌柜发明这个叫石七的猎户固然不爱说话，但心灵手巧，因而将之收下当学徒，招入“九兴商店”。

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比如甲门派与乙门派争斗，售卖商卖给甲门派大量精美的符篆，却一张也不卖给乙门派，那最后成果天然是甲生乙亡。

可惜的是，主宗被毁后，鬼卜术的各种秘技是以失传，这些侍卫晓得的都是搏击神通，与之前的金阙宗完整分歧。

这四个门派和金阙宗都有关联，金阙宗以杂学着称秦中，此中“鬼卜术”最为着名。

鬼衣门虽不懂鬼卜术，但神通还是非常了得，特别是身法诡异，令人防不堪防，他们一贯以金阙宗的嫡派自居，立宗也在青帝谷四周的飞雨寨。

而门派之间干系错综、谁能包管小门派前面没有大权势支撑？九符门不想被人以为公开拔擢某某、又公开肃除某某，是以规定，统统售卖商毫不准参与门派争斗，一旦发明，当即打消资格，永不叙用。

是以，别说秦中大陆其他门派不承认他们，便是九符门等三个支宗也不卖他们的帐，视他们为奴婢下人。

鬼卜术并非鬼道功法，而是一种卦术，能断存亡，可知将来，修炼这门神通需求大量阴寒之气。

董老掌柜便约那猎户来空来城里一叙，厥后那猎户进城卖外相，真的去找了董老掌柜，一来二往，两人结下了友情。

中山国修真门派林立，此中权势最大的有四家，别离是：九符门、金刚门、长生门、鬼衣门。

门路两边灌木横生，并不时可见一种虬龙盘结的怪树，树叶富强，大同手掌，在树叶树枝间模糊可见一两朵白花，大如酒盏。

别的，九符门固然不卖阵法，但灵寿城里研讨阵法的中小门派可很多，他们制作的阵旗阵盘也小驰名誉。

至于另一个鬼衣门，他们不是金阙宗的支宗，而是金阙宗的侍卫队。

世人奔驰时，不时跃起，伸手去抓那白花，摘到后便放入革囊。

时价暮秋，日头尚未升起，山谷里寒气袭人，挂月峰山腰以上都覆盖在一层白纱般的烟雾中，看不清楚。