第166章 贫僧印轮[第1页/共3页]

“罪山既是佛道珍宝，唯有佛门中才气寻到其踪迹。”

……

留步真人给了部分的【玄青凝液术】供周未参阅。

“等此次罪山之行结束后，四国筑基拍卖会上，要优先寻阵道传承……留步真人已经规复到筑基期的神魂，一阶阵法或许并不稳妥。”

“阿弥陀佛，实不相瞒，贫僧高傲吴而来，并无代国度牒。”

“大师！留步！”

留步真人罕见地不体味此中细节，“小友，你这番打扮，且以【瞒天过海术】假装，想必然可入达圣寺中。”

“以此术运转灵气，凝液速率该当可快上三成。”

而驻城的两位，也一样是和尚打扮，一名是“莲子四层”，一名是“莲子五层”。

“本来如此！”

“不过，他没有实躯，该当掀不起甚么风波。”

“小僧会明，是来自舟鸣郡佛山县分寺的沙弥。”

“且此人想夺舍重生，但如果未寻到无垢道体夺舍，他本身也没法修炼《混元真经》。”

“要么他有所欺瞒，并非无垢道体也可修炼《混元真经》，要么其另有他法……”

以周未对留步真人的体味，他毫不成能给本身完整的【玄青凝液术】。

佛门修士与道门修士分歧，他们所修成的灵气，均会化作“莲子”之貌，且筑基之时，也非塑灵台，而是塑“佛莲”。

穿戴灰蓝色僧袍，修为莲子五层的年青和尚，双手合十，神情恭敬地问道。

佛会？

“不若与小僧一同去佛山县寺暂候几日？”

现在的周未，丹田内已假装成了九枚在气旋中的莲子，闪现出炼气九层修为。

周未以神识传音道。

这般环境，恰是合适周未。

“留步前辈，凡是有朝廷修士之地，皆推许佛法？”

道门修士、凡人等皆不成今后而过。

“此事，与大晋仙朝，是否有所关联？”

周未所取法号比这三位小沙弥高上三个辈分。

周未面不改色，很快便给本身取了个法号。

“大师也晓得，佛会另有十余日才开端。”

带头的小沙弥看上去非常年青，他脸很圆润，右眉上有颗黑痣。

此地城墙连绵十里不足，难以瞥见边沿，而城墙质料，都是上好的白石，安定坚固。

周未并未体味过法号一事，不过留步真人此时也传音道，“你现在的修为，可用‘印’字辈较为安妥。”

他本想沿途寻个和尚“取而代之”，却未曾想，留步真人对于佛门之事非常熟谙，晓得这“度牒”不成冒用，让他自称大吴而来。

“以此推算，五年内便可凝液十滴，尝试凝集合期真元。”

周未笑容驯良，便真如同老方丈普通，谁也看不出马脚。

周未细看一番，便发觉到此术不凡，决计要做成这笔买卖。

……

而代国则分歧，佛门修士在此地极其常见，周未一起上所见修士，有近半都是和尚打扮。