第二百四十五章 符箓[第3页/共7页]

但现在，陆玄竟然在水灵珠中同时感遭到了《孔雀明王心经》及《洞真太微统御银河九箓妙法》的奇妙来。

星忍村的忍者们将他们从陨石里修炼出的忍术定名为孔雀妙法。

按陆玄的了解，《孔雀明王心经》是机器操纵手册，而《银河正法》则是机器内部框架构造设想图，前者是教你如何利用机器，而后者是教你如何制造机器。

不过想一想，初代火影是木遁，二代火影是水遁，三代火影是多种忍术性子，四代火影是风遁，仿佛水影不会水遁也挺普通，这么看来，还是和二代火影比较水遁了解比较得当。

虚者，假也，不实之物，如空中楼，井中月，镜中花，用过便无，不消，过几日也便散了，难以久存。

别搞笑了，因忍者之间的殛毙而产生的战役伤亡，比中古神魔期间还要多。

自此，陆玄的古法修行在五灵神珠的开导下，终究融会贯穿，体系完整。

“也难为六道神仙，杂糅三家之力东一榔头，西一棒棰的埋下伏笔！其所图必定甚大！已经习得仙术查克拉的六道神仙，怕已经看不上母亲大筒木辉夜的神道修行之法！”

这符箓种子，在陆玄看来，就是能量回路，正如如电子仪器中电路图普通。

原是参悟阴阳道术的六道神仙发觉到了本身练化而成的太一无极阴阳真气，放出查克拉，远远地勘查一番。

口密者，谓口诵本尊之真言，于忍者而言，便是呼喊出忍法的名字

观想的法门越是精美，种符转化真元的速率就越快，脱手神通也就呼应如此，念动法随，反之亦然。

不管是玄门，佛门，还是神宗，傍门，统统的神通都是这般事理，谓之以符生法。

“现在想来，那孔雀妙法能够将查克拉变幻做肆意形象，恰是将查克拉活性化，与螺旋丸、尾兽外套、须佐能乎有异曲同工之妙，天然不是甚么渣滓货品，只是气势过分朴素，以是被我忽视了。”

还没来得及欢畅，陆玄俄然眼神一冷，看向宫殿当中，倒是远远感遭到一股带着深深猜疑疑虑的查克拉向着本身扫描而来。

反倒是孔雀妙法与五灵神珠灵气运转之法，二者竟然好似同出一源普通，真是奇哉怪哉！

单论对天赋水元的操控程度，这孔雀明王心经中的体例，美满是以力破道，暴力拆解，浑不似《洞真太微统御银河九箓妙法》中所载的那么邃密入微。

以是罡煞之气，都只是用来炼化承载真法符箓的载体罢了。

这凝元结丹，便是通过炼罡凝煞，凝元结丹，再将真法符箓刻录其上。

便是指符乃是六合大道成绩的真文，为大道法则显化，以是有灵应，而箓倒是日月精气所化，得以有法力。