第六十六章 夜叉（8．3）[第2页/共4页]

因为对尾兽的惊骇，忍宗忍者在六道神仙法印之根本上，鉴戒佛宗、阴阳术的仙法理念，将其完美为人之结界，并扩大成人柱力封印之术。

以能量分别，结界可分为天之结界、地之结界、人之结界。

牟庆有剑狩金刚夜叉之称，固然惯常利用的，是一柄大薙刀，但其流派武道，对各式兵器，无一不谙练。

地脉龙气一断，轻则地龙翻滚，水泉涌出。

地之结界，御使地脉之力，有移山填海，山崩地裂之能，能够称之为神仙。

法见则捧腹大笑道：“哈哈，金刚龙众，降龙伏虎，金刚不坏又如何，我等夜叉就输给你们了么？莫非你未听过武藏坊牟庆的名头么!”

重则地陷天塌，山崩地裂，地貌产生天翻地覆的窜改。

自从神灵踪迹藏匿不出以后，天之结界已然成为传说。

而他为九大尾兽所寻觅的故里巢穴，也被他差遣地脉之力，重新塑造过了。

“并且身上有和你类似的血腥气，就是闻着有点又老又臭，不晓得你是用你家里的哪个故乡伙的血液作符液画的符。”

“而夜叉众，昔日佛祖为感化他们，化身慈力王以自血布施夜叉，从那今后，夜叉众的法力就储藏在他们的血液当中，有着夜叉血液的人，身上都会闪现夜叉纹身！”

陆玄则嗤笑一声，道：“不过是用佛门封印将忍者体内的查克拉经络封印住，然后混合气味，讳饰查克拉。”

陆玄无法道：“固然不想插手你们之间的事情，但貌似你想害我来着，我想问一句，究竟是谁不懂六欲天结界啊！”

厥后，尾兽怙恶不悛，忍宗只好乞助于六道神仙遗留下的法旨，在六道神仙法印的指引下，化故里为樊笼，将尾兽节制起来。

天之结界，御使六合元气，携六合之威，化一方天下，这已经是神人手腕。

结界是修法时，为制止魔障侵入，庇护道场与行者，以神通法力，分齐截定之地区，以作护法持身、降魔卫道之用。

千万想不到，夜叉众竟然能将忍者送进结界来。

结界有三大抵素，别离是能量、术式、媒介。

那些忍者却充耳不闻，不言不语，一动不动。

传说，佛祖讲经，讲到出色之处，“天花乱坠，地涌弓足。”

更不要说，法见师承武藏坊牟庆流武道。

道弘远师到来此处后，便时候想着完整封印尾兽。

“罢了，管不了他们是是如何出去的，还是想着如何冲出去！”法空一边想，一边扬声道：“六欲天内，统统查克拉都被不准了，论武道，你们忍者也不是俺的敌手，不想死的话就让开一条路！”

厥后，他更是游历风之国各地，四周汇集风之百姓的民气六欲，终究借助砂忍村茂林寺的地脉之力，培养了六只“六根清净竹”，以此为法器，打造下了六欲天结界。