第七十五章 佛门九识[第3页/共4页]

陆玄俄然闻得火线山洞中，一股浓烈的血腥腐臭之气劈面而来，他皱起眉头，神识检察之下，不由面露异色，本来火线洞中地下，竟卧着几十具的死尸！

佛门九识中的前五识，眼耳口鼻身此五种又称为人身五感，并无甚么前后挨次，不管先修哪一个都可。

修成阿赖耶识，则超出世死，跳出三界外，不在五行中，能不受冥界法例的束缚。第八识阿赖耶识也叫如来藏，获得八识者、得见如来之意，在佛门已是真佛，在玄门已是真仙。

和之国语中“纸”和“神”的发音不异，均为“Kami(かみ)”，和之国和纸具有奇特的肌理和韧性，且洁白无瑕，被视为“凝集了神灵的力量”，凡是用来供奉在神像前的，用于祷告和驱魔。

净山法师蹲下身子，表示陆玄跳到背上，背着陆玄走。

净山法师一边说，一边引着陆玄沿着羊肠小道，向山洞深处走去。

陆玄心下了然，这群人企图用“天下武功，唯快不破”的体例穿过构造通道，但还是小瞧了砂忍村的构造术。

这几十具的尸身蜷曲，姿式各别，死得却极惨，身上俱都插满了各式百般的飞箭、苦无、手里剑、铁蒺藜等忍具。

他说这话时，面带忧色，倒不是对本身的才气有所高傲，而是对本身的佛法修为感到高傲。

陆玄闻言，微微检察了一下脑海中《大乐金刚不空实在三摩耶经》，猜想道：“大师但是练就了佛门九识中的眼识！”

绳索前面，则是一道狭长的菱形牢门，牢门处根根玄色柱子横平竖直，成网状格子井但是立。

“分福师弟，老衲愧对于你。”净山和尚面带愧色，歉意道：“老衲受了夜叉众的勾引，服从于风之国的大名，商定好，于明天一起暗害你与一尾守鹤，对了，那夜叉众领袖呢？”

身识修成，则能让人尽除身材中的杂质毒素，有易经洗髓，脱胎换骨之服从，诸邪不侵，金身不坏，百病不生，肉身不朽，成绩金身罗汉道果。

舌识修成，便能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能，一语一言，皆有助力增幅之效。

这玄色柱子和法空设立六欲天结界所用的玄色柱子一模一样。

正劈面的墙壁上，挂着有两个成人腰身粗细般的注连绳，绳索两端，则下垂这朱红色的长绳。。

因而便问道：“大师，这里乌黑一片，你是如何辨认方向的？”

按理说，夜叉众领袖就是最为关头的那把刀子，不胜利，便成仁，如何生不见人，死不见尸呢！”

至于阿摩罗识，就算是高天原处，也从未听闻无人修行胜利过。

净山法师一会左拐，向前三步，一会右行，发展五步，这般七转八拐，毫无任何规律可言，顺顺利利通过了构造通道，并且无一触碰到地上乱七八糟躺着的尸身。