第346章 薛宝钗不教香菱作诗[第1页/共3页]

作者通过刘姥姥这个乡间老妪随口就能背出乘法口诀，来隐晦的奉告我们明朝百姓的数学程度，可见当时教诲的提高率。

香菱见过世人以后，吃过晚餐，宝钗等都往贾母处去了，本身便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢乐。

香菱因笑道：“我这一出去了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”

薛宝钗的意义就是香菱没有学诗的天赋，你本来就是呆头呆脑的人，是个笨伯，学甚么都学不好的，如果然痴迷的去学，那也只能成个书白痴了。

这就是指满清四周屠城还不让人说，好时候久了就把这事给乱来畴昔了。

“白骨如山忘姓氏”，说的就是香菱，

我们也必然听过如许一种说法：中国传统文明是保守、封闭、封建的，贫乏科学精力和创新认识，没法与西方先进的文明相提并论，西方文明则代表了当代、开放、进步，是人类文明的顶峰。

一样是用“呆头呆脑”来评价香菱，脂砚斋却以为香菱是敬爱的，

作者很善于对比，比拟之下，林黛玉就很乐意教香菱作诗，来看黛玉是如何做的：

还是先看原文写的：

黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”

处所上按行政区划设有府学、州学、县学，各有呼应的学官和讲授设施，别的上面另有社学，私塾，书院等各种从低到初级的讲学机构。

前面我们还会看到，作者会奉告我们，西方人与清廷合股棍骗我们的内容。

薛宝钗代表满清，香菱代表中原子民，以这个解读为根本，我们很轻易的就能看明白作者想表达甚么！

香菱刚进园子，就让宝钗教她写诗，在后背能够看作满清篡夺了大半的天下今后，中原的百姓但愿满清朝廷也教他们读书识字。

在清廷不竭的尽力下，胜利将我们的识字率，从万积年间的百分之20降落到百分之1还要往下。

但是令人们没想到的是，清廷却不一样，他们不但没有为百姓的读书缔造前提，反而死力禁止百姓读书学习。

清廷如何粉碎教诲体系这一点，在前面已经申明，这里就不再反复了。

明朝从一开端就建立了从中心到处所的官学体系。

现在她也认命了，老诚恳实的在薛家做事，现在就是想学习，但是薛宝钗就是不教，还要说她笨，天生的就呆，这后背就是满清不让中原人学习，还要给你洗脑，不断的说你们智商就是比别人低。

香菱笑道：“好女人，你趁着这个工夫，教给我作诗罢。”

如果你细心揣摩一下就会发明，这与薛宝钗贬低香菱是一套话术，就是坦白你的畴昔不让你晓得，然后不断的贬低你，奉告你就是笨，你甚么都学不会！