第349章 让香菱学王维李白杜甫的用意[第2页/共3页]

黛玉传闻，便命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱。

这首诗表达的思惟是墨客悠然得意，安贫乐道的，有机遇就去仕进，没机遇就过这故乡糊口，墨客在精力上并没有过量的寻求。

以是接下来黛玉就会奉告香菱，要学甚么样的诗，才气进步本身。

这里就隐晦的表达了作者的意义，那就是写诗先立意，立意最好学杜甫，不要对于国度民族的磨难麻痹不仁。

黛玉让多读这些人的诗，乃至要背诵100首的，另有一个企图实在是，《红楼梦》这本书中很多处所都用到了这些诗里的典故，如果你没有读过这些诗，那便能够错过了。

前次说到黛玉教香菱，她指出写诗并驳诘事，这实在也在奉告我们，别把诗当何为么高不成攀的，只要文明人才气玩的游戏，浅显人也能够。

重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

如宋朝耐久向辽、金，割地、称臣进贡，这一点就被明朝很多人耐久攻讦，以是很多人对峙不割地，不进贡称臣。也恰是以，宋朝的诗词落空了唐诗的那种主动进取的精力。

宝玉红豆曲中援引了王维的《相思》，元春的丫环抱琴名字出自李白的“明朝成心抱琴来。”黛玉的判词“堪怜咏絮才”就与谢道韫有关。

以是除了学他们写诗的体例，更多的是学他们的精力，就像那句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”

按红楼梦中的意向来解读，风代表清，月代表白，梅花代表着坚毅不平。

香菱听了，笑道：“既如许，好女人，你就把这书给我拿出来，我带归去夜里念几首也是好的。”

黛玉的名字也是出自唐诗“犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川”，以是我们熟读了这些人的诗今后，也会更无益于我们读懂《红楼梦》，这是作者埋没的企图。

又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你女人，或者遇见我，我讲与你就是了。”

黛玉这是奉告香菱，不能学这类糊口态度，固然糊口在这个暗中的期间，也不能放弃本身的抵挡精力，更不要只想着去仕进。

香菱说的陆放翁就是陆游，他是现存诗词数量最多的墨客，黛玉为何说不能学如许浅进的诗呢？

比如黛玉和探春的菊花诗里提到了陶渊明，用他归隐山林不肯仕进，来表示墨客的寻求自在，淡泊名利。

上回我们说初学者不要太在乎平仄格律，当我们学过一段时候后，就要学会判定诗的吵嘴，有分歧适格律的处所，要炼字点窜，不然就只能写出一些自我感受杰出的诗。

这个时候香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真风趣！”