第9章 优先性[第2页/共3页]

大师听了智者的话，都如有所思。白叟这时浅笑着说：“这位智者说得很有事理。实在并没有绝对的品德优先或者伦理优先，而是要按照详细的环境，在二者之间找到一个均衡。”

白叟笑了笑，又提出了一个新的情境：“在镇上的黉舍里，有一场非常首要的测验。一个成绩不好但心肠仁慈的门生小明，他的好朋友小刚是班上的学霸。测验的时候，小明发明本身有很多题都不会做，而小刚就坐在他中间。如果从品德的角度看，帮忙朋友是应当的，但是从伦理上讲，测验作弊是违背法则的。阿福，你感觉小刚应当如何做呢？”

这时候，镇上的老学究李先生站了出来。他说：“我感觉伦理是一种社会商定俗成的标准，它构建了我们社会的根基次序。如果没有伦理的束缚，社会就会堕入混乱。以是伦理应当优先。”李先生的话获得了一些比较保守的镇民的支撑。

白叟在镇中间的广场上设立了一个特别的擂台。他宣称：“如果谁能在各种应战中证明品德或者伦理的优先性，就会获得一份奥秘的大礼。”这可把镇民们的猎奇心给勾起来了，大师纷繁围拢过来。

白叟看到大师争辩得如此狠恶，决定再增加一个情境：“在含混镇的边沿，有一个陈腐的宝藏被发明了。宝藏的保护者是一个具有强大力量的巨兽。遵循镇上传播下来的伦理规定，这个宝藏是属于全部镇子的，应当由镇议会来决定如何分派。但是发明宝藏的一群冒险者，他们在探险的过程中历经了千辛万苦，从品德上讲，他们感觉本身应当获得大部分的宝藏作为回报。阿福，你又如何看呢？”

从那今后，含混镇的镇民们不再为品德和伦理的优先性题目争辩不休。在面对各种环境时，他们都会综合考虑品德和伦理的身分，做出最合适的挑选。而阿福呢，他在面包店持续高兴地事情着，偶尔还会跟主顾们分享这个关于品德和伦理的风趣故事，大师听了都会哈哈大笑，感觉这个曾经困扰他们的大题目，现在变得如此清楚了然。

智者接着说：“比如说，在阿谁受伤精灵的例子中，我们能够先尝试用合适伦理的体例去处理题目，比如和老巫师筹议，用其他的体例来调换草药或者寻求老巫师的帮忙。如果实在没有体例，那么在确保承担呼应结果的前提下，为了挽救生命而违背伦理法则，也是一种品德上的衡量。”

阿福挠了挠头，想了想说：“我感觉还是应抢先去和老巫师筹议一下，毕竟他的法则也是要尊敬的。”白叟点了点头，说：“这是一种尊敬伦理的做法，但是如果老巫师果断分歧意呢？精灵的生命可危啊。”阿福皱起了眉头，纠结地说：“那我能够会偷偷摘一点草药，毕竟挽救生命也是很首要的，这是品德的要求吧。”四周的镇民们开端窃保私语，有人说阿福做得对，有人说他违背了伦理不该该这么做。