第119章 影响力[第1页/共3页]

详细到各位宗师身上则表示为以下特性：

每一次呼吸之间都能感遭到那源自骨髓深处难以言喻的痛苦，但是他却始终咬牙对峙，因为他深知这一场灾害对于可否终究肃除旱魃有着相称首要的感化。倘若不能及时断根体内剧毒，那么面对行未到临的强大仇敌，恐怕会堕入绝对倒霉的局面当中。

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究竟上能够真正建立起属于本身的完整实际体系并且将其胜利付诸实际者寥寥无几；这些人常常已经具有了本身奇特的天下观或者说‘道念’，即便修炼层次还没有完整达到抱负境地，但那种源自内心深处的力量已经开端逐步揭示出来。

‘道念’实际上指的是一小我对于某种信奉或理念固执寻求并终究达到高度认同的精力状况，被以为是通往成神之路最为关头的身分之一。实际上讲，在浩大的宇宙法例体系里存在着数以千计分歧范例的修行线路可供挑选，每一种都能够使修炼之人终究成绩元神之身。

因为杨波澜本人并不尊崇大德天子，其揭示出的强大气场乃至让很多人感觉他足以对抗皇家权威人物的职位。固然当局层面上仍然大力推行圣皇道，但在泛博的布衣百姓中间，则是百花齐放的局面——除了前述七种首要思潮外，另有很多较小但也不乏支撑者的其他宗教个人活泼此中。

且大德天子也大力支撑纯阳真人，沿着洛河上游修建了三座宏伟的城池，每座城池占地千亩，构成了范围弘大的庄园。凡是故意插手教派者，皆可在这里获得庇护，糊口安宁无忧。只需虔诚信奉纯阳真人，便会阔别灾害与困难，仿佛置身于瑶池般夸姣而安然的处所。是以，方真道一样迎来了兴旺生长的黄金期间。

- 杨波澜以其驰名的《人道四圣剑》着称天下；

就在此时，一个由国师纯阳真人所倡导名为方真道的理念悄无声气地崭露头角。该家数宣称只要皈依门下，便能够获得抵抗三次末日灾害的才气，并且在任何环境下都能安然度过。这首简短却又充满力量的诗歌很快便传播开来：“收佛归道度三劫，避灾安邦三城现，人间变幻莫测间；踏入方真谛门中，今后不再受束缚，万劫不侵是真谛。”

不过要实现这一点非常不易，除非能够先构成奇特明白的道念，才有能够度过天降雷霆的磨练，在持续九次雷劫后胜利演变成为一名与本身信心紧密相连的元神存在。

至此七大首要学说流派已经构成气候：无上道、浩然道、孔孟道、圣母道、方真道、阴阳教以及兵家等七个门派已经成为当今期间最具影响力的学术体系。特别是圣皇道作为官方承认并大力支撑的大道和大宗派，在朝廷中占有绝对主导职位；但在官方影响力方面，唯有杨波澜带领下的无上道能够与其对抗一二。