第934章 最后的缅甸[第2页/共3页]

在外洋殖民地上，英国人搞殖民地生长扶植不在行，可搞处所土着部落对峙，搞处所宗教抵触，制造殖民地内哄绝对是一把妙手。自信奉伊斯兰教的罗兴亚人进入若开地区以后，和本地信奉佛教的土着若开族以及缅族的抵触就不竭发作，一百余年来从未停歇过。

前文有讲过，日军打击缅甸之时，英国人在若开地区出兵器组建了一支完整由罗兴亚人构成的“孟加拉V支队”武装力量，说是用来反对日军的，但最后却干起了清理若开族和缅族的种族搏斗行动，若开地区数十万若开族和缅族根基上被搏斗一空，本地佛教徒村落尽数被毁。

挥军向西进入若开山区的两个师，封闭缅甸和印度鸿沟的目标并不是要反对英印军队的进入，而是要禁止印度东孟加拉地区的罗兴亚人进入缅甸，筹办移民莳花家民族到这印地区。

西路军更是迅捷，李同海批示两个师一天只能拿下了仰光北面最后一道樊篱卑缪，留下少量兵力围困瑞当、棉昂，主力直扑奥甘，那边间隔仰光一样不过七十余千米。

河边正三还不晓得的是，就在明天早上盟军飞机（实在就是抗日军的飞机）轰炸毛淡棉的时候，另一组盟军飞机一样轰炸了仰光港口，对船埠设施停止了轰炸。在轰炸仰光港口的保护下，十多架运输机在仰光西南一个叫高穆的村落四周上空空投了大量的物质和一个团的空降职员。

基于战役的需求，军队经验培训这类最根基的操纵孙义成当然不会健忘，士官黉舍、救护黉舍等等前后建立，一多量有文明的华侨后辈进入此中学习，日语作为根基的外语被成心识地专门停止讲授；很多士官黉舍出来的兵士都能听、说日语。

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昂山的缅甸百姓军进入这一地区后，又对罗兴亚人展开了抨击性的灭族搏斗，一样数十万信奉伊斯兰教的罗兴亚人被缅甸百姓军搏斗殆尽，沿途所碰到大大小小的清真寺天然也被荡平裁撤，不留一点陈迹。

一八二四年英缅战役以后，缅甸败北并与英国签订了 《杨达波条约》，英国人就节制了若开地区，并从东印度的孟加拉地区迁徙来了大量的印度穆斯林教徒（罗兴亚人），诡计激发缅甸佛教徒与前者的宗教抵触，便于他们的殖民统治。

抗日军第四师达到目标地高穆的时候，远征军八十八师的一个团还在前去比林的路上。和抗日军行走的门路