第102章 伊甸园之门[第1页/共6页]

张笙向唐女人报告美学的欲望是古希腊十二位缪斯女神的创作源泉，捕获到美，女人的精神的美。在那崇高弹性的精神大要有一对崇高的山岳 ，一对雨果笔下那老不端庄的所说的双乳峰，美人臀部是山丘之美，肚脐之下是生命出世之美，野草是生命保护之美，或许艺术就是从这男人的缪斯女神赐赉欲望开端的，那就是爱和爱情的美学，爱和爱情会出世美的观点。

阿谁超人的口中有一句名言，那狂乱不羁的不食人间炊火的山顶洞人，查拉斯图特拉是从西藏高原的山洞中走下来的。再想一想古希腊的太门，另有太门的亲朋老友们，全数没有通过太门的人道磨练，人道是贪婪的。

妈妈从小倒是让宋玉看过好多书，不过宋玉最喜好还是巴尔扎克式的人间笑剧。别再提巴尔扎克了，这段时候张笙和宋玉，爱和爱情过的全部巴尔扎克式的陈词谰言，实在他们看的巴尔扎克还没有老地痞亨利米朝看的多。高老头看过，寒暄花式微史看过，还是崇拜葛朗台式的守财奴。不过现在不是雨果，也不是巴尔扎克，更不是托尔斯泰，马尔克斯，歌德，热中河马史诗的诺贝尔文学奖的鲍勃迪伦。

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有尼采对瓦格纳式的夸大歌颂，尼采抓住了美学的古希腊的美学灵魂，酒神另有太阳神是男性之美的神魂，不被女性的爱和爱情的欲望吞噬力量，美学的出世还是因为有太阳神和酒神的设想力和生机，摇滚没有错，垮掉的一代都是太阳神和酒神徒子徒孙崇拜者，他们信奉古希腊美学的文明，垮掉的一代外在表面颓废了，内涵的思惟和精力并没有垮掉，美国的垮掉一代算甚么？美国人并不像金瓶梅的色情男女设想中的开放，日本也一样，实在他们的爱和爱情文明中保守的本钱更是支流。

唐璜拜伦的诗，唐女人一向巴望宋成全为浪漫的唐璜。传闻西班牙浪荡子平生有一万多个女人，结婚的未结婚的有朋友的没有朋友的都活在不忠的旋涡爱和爱情中。在浪漫的夜中，女人酒鬼外加满口酒气的苏格拉底柏拉图，另有李尔王的荒漠悲歌，李尔王的女儿对他的不忠，可惜他应当学学苏格拉底的聪明，这荒漠里有甚么寻觅，有苔藓，有grassess，一年后荒漠中另有甚么，没有苔藓，没有野草，有的是金灿灿的麦穗儿。

张笙晓得他不是精力和时候耗不起，而是款项耗不起。第一次碰到投入几万块的笑剧，脚本都不敢那么写，连一点爱和爱情的浪花都没有获得，宋玉被唐莺莺扇了耳光子，这真是对男人的庄严和爱情的欺侮，太打脸了。

“如何样？不持续了？”

开放式包厢里都是些醉鬼之流，所谓的蹭吃蹭喝风骚墨客浪漫哲学家，演员在彼其间摸索，孔殷找到共同的subjects话题，好顿时擦出艺术的火花。这里酒精是最好的化学燃料，肚子里头都有一台大马力的燃烧酒精的发动机，增加燃料燃烧在心中，燃起熊熊热火，口腔中喷出燃烧后的尾气，酒精气味。