第1943章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势（三）[第1页/共3页]

（木鱼对于魂力的设定，即便是以当代科学的角度，也是能够逻辑自恰的。

他们的本命真灵在光阴的浸礼之下，秘闻之丰富远超凡人所能想像，在进入沐云麾下的位面领地今后，别说是猎魔营地的古龙，就算让他们投胎成精灵乐土里的传说精灵都没题目。

是以，在没有魂力的环境下，只要灭亡才气带来重生。

可题目是，沐云既不能禁止这些灵体的产生，更不能随便地毁灭这些灵体。

此中，绝大多数的原住民NPC，都是在不得已的环境下，如在文明靠近毁灭的前夕，为了文明的传承，为了能够好好地活下去，才以这类体例进入宇宙游戏的。

位面的层次越高，存在的时候越长，保存在此中的生灵所具有的本命真灵，照顾着的气运（和福缘、功德和业力）常常也就越多，对魂力的剥削才气也就越强，在出世时所能修建的灵魂也就越强大。

地冥界与尸魂瀞灵庭的存在，不但能为沐云麾下的位面领地建立起独立的【循环】体系，还具有调度这些位面领地的魂力浓度之感化。

重点是，当他们的本命真灵归出神道祭坛，然后在其循环的过程中，临时停驻在尸魂瀞灵庭，还未前去沐云麾下的位面领地投胎的期间，沐云是能够操纵神道祭坛直接【重生】他们的，只是代价会比较高罢了。

万物生灵在繁衍的过程中，会汲取周遭的魂力来塑造下一代之灵魂，然后重生儿的灵魂会随其生长的过程逐步强大，待其灭亡今后，其灵魂也会随之崩解成魂力散逸，构成一个良性的，不竭强大的循环。

接下来，跟着单细胞繁衍和灭亡的过程，散逸的的魂力越来越多，这才有多细胞生物的出世等等。

若要讲得更加精确一点儿的，沐云锁定的目标，是这些原住民NPC的本命真灵。

这些原住民NPC在人间界灭亡今后，因为尸魂瀞灵庭的存在，其本命真灵并不会像在《帝望》里那样，于《帝望》法则的感化下化为魂玉，乃至是以而分开《帝望》。

沐云麾下的位面领地要想保持既有的生长速率，就只能想体例从《帝望》诸国各方权势的原住民NPC身上薅羊毛。

万物生灵在灭亡今后，能以另一种生命形状持续存在，从某方面来讲便是这遁去的【一】的某种具现。

不得不说，相较于普通的生物而言，人类的灵魂要强大很多，而那些灵魂要比人类强大的生物，生长周期却赶不上人类，动不动就是人类的几倍、几十倍，乃至几百倍、几千倍。

是以，单细胞生物所具有的魂力，便有了详细的来源。

（没有归入循环的子民在灭亡今后，他们的灵魂会在本命真灵的牵引下，引渡到神道祭坛那边，以是其重生的用度是比较小的，根基上只要重塑肉身的耗损。）